第四十七簽「與君萬語復千言」：訟則終凶
下下典故：楚漢爭鋒
籤詩原文
與君萬語復千言祗欲平和雪爾冤訟則終凶君記取試於清夜把心捫
另一版本作：與君萬語復千言 衹欲平和雪爾冤 訟則終凶君記取 試於清夜把心捫（兩個刊本相差 1 字）
兩個刊本差在這 1 個字
- 復千言祗/衹欲平和
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首簽在說什麼
第四十七簽是一百首裡勸訟最懇切的一支——它幾乎是在苦口婆心。
與你說了萬語千言，只是想要平和地為你雪冤；打官司終究是凶的，你要記住；試著在清夜裡摸一摸自己的心。
典故是楚漢爭鋒。刊本標下下，解曰的收尾是一句因果：「若有害人之意。反成殃也。」
逐句白話
與君萬語復千言
與你說了萬語，又說千言。第一句寫的是反覆叮囑的語氣。
祗欲平和雪爾冤
只是想要平和地為你洗雪冤屈。「平和」是方法，「雪冤」是目的。
訟則終凶君記取
打官司終究是凶的，你要記住。全簽唯一的斷語句，且要求記住。
試於清夜把心捫
試著在清靜的夜裡，摸一摸自己的心。「把心捫」是自省，把問題收回內部。
分類看法
問官司：這支簽的正題
聖意作「訟莫興。恐遭刑」，解曰作「訟必凶」。詩的第三句本身就是「訟則終凶君記取」。
詩、聖意、解曰三處一致，且都用了最強的措辭——這在一百首裡少見。第十六、十七簽也勸訟，但都還留了「和為貴」的餘地；這一支直接說凶。
問功名：觀念改之
分類斷語作「功名絕緣，書不為官，為生活用，觀念改之」。
「書不為官，為生活用」是一個價值判斷——讀書不為做官，為生活。這類勸轉向的措辭在下下籤裡常見。
問錢財：守舊可也
聖意作「財莫貪」，分類斷語作「四面局勢，不利世人，君亦在內，守舊可也」。
「君亦在內」四個字很特別——它把占者放進一個普遍的困境裡，而不是單獨判他不利。
問婚姻與疾病
聖意作「婚難成」「病未寧」，解曰作「婚難成。久而後成」，分類斷語作「萬萬不可，根性不合，互退去也」「舊疾復發，比上次劣，所幸新藥，救爾一命」。
解曰的「久而後成」與分類斷語的「萬萬不可」相反，照錄不取捨。就醫請以專業意見為準。
容易誤讀的地方
第四句才是這支簽真正的落點，前三句都是鋪墊。
「試於清夜把心捫」——在沒有別人的時候問自己。解曰把它翻譯成了因果：「若有害人之意，反成殃也。」
換句話說，這支簽認為訴訟的凶險不完全來自對手，也來自自己動機裡的那一部分。這與第三十七簽「善惡平分汝自知」是同一個結構：不判外部，只要求自省。
一百首裡勸訟的簽有好幾支（十六、十七、二十、四十七），只有這一支把理由放在動機上。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
訟莫興。恐遭刑。財莫貪。病未寧。 行有阻。婚難成。且循理。保和平。
解曰
此籤不可妄意。切莫貪求。但要和平。冤自可雪。 謀事有反覆。婚難成。久而後成。財莫貪。疾未安。 訟必凶。若有害人之意。反成殃也。
東坡解
訟則終凶。不必多說。若得和平。舊冤可雪。 凡所謀望。皆當謹節。反求諸己。禍端自滅。 必■可
碧仙註
心地好時身自吉。何須巧計去纘天。 勸君靜處勤修省。禍及身來不可損。
釋義
戒人不可興訟。訟則終凶。不可成也。 若能自處和平。則禍端自絕。冤抑可雪。 占者凡事不可貪取。晝之所為。有一毫不善。清夜間。鬼神森列。 雖不以為禍。而禍自生矣。(豈)不戒哉。
刊本夾註：豈
刊本分類斷語
| 功名 | 功名絕緣 書不為官 為生活用 觀念改之 |
|---|---|
| 六甲 | 身心狀況 今甚惡劣 宜調適身 方可保安 |
| 求財 | 四面局勢 不利世人 君亦在內 守舊可也 |
| 婚姻 | 萬萬不可 根性不合 互退去也 有益一生 |
| 農牧 | 春交見旺 誰料夏至 霉頭侵入 小心對之 |
| 失物 | 去也何方 己亦無憶 且是小物 不宜再追 |
| 生意 | 守之三餐 即可滿足 經濟恐慌 風靡全世 |
| 丁口 | 人丁散落 為收束耶 從吾修身 必能轉機 |
| 出行 | 出去外鄉 一切生疏 宜己留意 否則堪虞 |
| 疾病 | 舊疾復發 比上次劣 所幸新藥 救爾一命 |
| 官司 | 訟之不得 古時聖賢 訓誡者也 捫心三思 |
| 時運 | 走入低壑 小心應對 不宜強行 否則慘敗 |
籤詩與註解原文出自公有領域刊本，經兩個獨立版本比對；白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能，本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。