第三十五簽「一山如畫對清江」：半途分折
下下典故：王昭君和番
籤詩原文
一山如畫對清江門裏團圓事事雙誰料半途分折去空幃無語對銀缸
另一版本作：一山如畫對清江 門裹團圓事事雙 誰料半途分拆去 空帷無語對銀缸（兩個刊本相差 3 字）
兩個刊本差在這 3 個字
- 清江門裏/裹團圓事
- 半途分折/拆去空幃
- 折去空幃/帷無語對
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首簽在說什麼
第三十五簽的前兩句極美，後兩句極冷——落差在一百首裡數一數二。
一座山如畫一般對著清江，門裡團圓、事事成雙；誰料想半路上分折而去，空蕩的帷帳裡無話可說，只對著銀燈。
典故是王昭君和番。刊本標下下，解曰的判斷很重：「先吉後凶。有始無終」，並明確寫著「須防有死亡之患」。
逐句白話
一山如畫對清江
一座山如畫一般，對著清江。第一句是純粹的景，也是安穩的象。
門裏團圓事事雙
門裡團圓，事事成雙。「雙」字是全簽的高點。
誰料半途分折去
誰料想半路上就分折離去。轉折句，「分折」既指分離也指折斷。
空幃無語對銀缸
空蕩的帷帳無話可說，只對著銀燈。收在最冷清的一個畫面上。
分類看法
問功名：叵夢想耶
聖意作「行人阻」，分類斷語作「無以言對，時命不吉，改行可也，叵夢想耶」。
措辭是一百首裡最硬的幾處之一。「叵夢想耶」即不可再有此念。
問錢財：該歇則休
聖意作「財有傷」，分類斷語作「此業夕陽，多方探悉，該歇則休，不宜冒險」。
「此業夕陽」是一個行業層面的判斷——它把虧損歸給賽道而非操作，並要求先「多方探悉」再決定。
問婚姻：互退者贏
聖意作「婚不合」，分類斷語作「兩者之姓，不合之相，非常顯明，互退者贏」。
「互退者贏」四個字與全簽的悲劇基調相比，反而是務實的：雙方都退，才是最好的結果。
問疾病與官司
聖意作「訟終凶」「病者險」「主重喪」，解曰作「須防有死亡之患」，分類斷語作「突發之症，延請名醫，否則延誤，後悔不及」。
這是本站收錄的簽裡措辭最重的一支。 必須說清楚：這些是明清刊本的傳統斷語，不構成任何醫療或人身安危的判斷。身體的事請立即就醫，以專業診斷為準。
容易誤讀的地方
這一支需要一個明確的說明，本站不迴避。
刊本在這裡用了「重喪」「死亡之患」這樣的字眼。這是明清簽書的語言習慣——那個年代的斷語普遍比現在直接得多，同樣的措辭在其他簽書裡也大量出現。
本站照錄原文，因為刪改原文不是本站的做法；但也明確說：籤詩不能預測生死，也不構成任何醫療判斷。 占到這一支而心裡不安，合理的做法是去看醫生，不是去反覆求籤。
詩本身其實沒有這麼重——它寫的是團圓之後的分離，是一種失落，不是一個結局。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
訟終凶。宜謹防。病者險。主重喪。 行人阻。財有傷。婚不合。謹行藏。
解曰
此籤墳宅雖吉。命運未通。謀望到底成空。先吉後凶。有始無終。 須防有死亡之患。訟必凶。病主險。求財必無。行人有阻也。
東坡解
墳宅雖吉。命運未通。家門招禍。好事成空。 夫妻離散。骨肉西東。凡事不遂。有始無終。
碧仙註
始終未必不貪圖。到底須知力枉勞。 設得十分奇巧計。卻防中路被風濤。 始圖■漫誇根蒂自堅牢 防■妨
釋義
一山對清江。言風水雖合吉。但命運未通故也。 門裏團圓之事。半途分折。骨肉離散。名成而敗。利得而失。 若人有見機之智。不待時之過中勢之極盛。 先為趨避之計。則晚節末路可保無虞。 占家宅。親病必危。問行人。有阻。凡事欠順。
刊本分類斷語
| 功名 | 無以言對 時命不吉 改行可也 叵夢想耶 |
|---|---|
| 六甲 | 身為壯年 卻先衰弱 今又不得 先調身可 |
| 求財 | 此業夕陽 多方探悉 該歇則休 不宜冒險 |
| 婚姻 | 兩者之姓 不合之相 非常顯明 互退者贏 |
| 農牧 | 年初如春 春夏尚可 入秋風來 一片愁雲 |
| 失物 | 去者去矣 自我小心 是一警惕 嗣後醒吾 |
| 生意 | 押之走之 無一利頭 可知暫守 方度難關 |
| 丁口 | 人口眾多 皆可旺盛 人謀不藏 分散離崩 |
| 出行 | 萬萬不可 去之不利 不如在鄉 守之可成 |
| 疾病 | 突發之症 延請名醫 否則延誤 後悔不及 |
| 官司 | 雙方不利 唯一救路 雙方和解 否則雙敗 |
| 時運 | 不予時命 奈何可也 啻奸守之 待時機到 |
籤詩與註解原文出自公有領域刊本，經兩個獨立版本比對；白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能，本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。