签诗解读

第三十五签「一山如画对清江」:半途分折

下下

典故:王昭君和番

签诗原文

一山如畫對清江門裏團圓事事雙誰料半途分折去空幃無語對銀缸

另一版本作:一山如畫對清江 門裹團圓事事雙 誰料半途分拆去 空帷無語對銀缸(两个刊本相差 3 字)

两个刊本差在这 3 个字

  • 清江門/團圓事
  • 半途分/去空幃
  • 折去空/無語對

左为《关圣帝君灵签》(清刊本),右为《护国嘉济江东王灵签》(正统道藏)。本站只记录两本的异文,不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同,这本身就是事实。

这首签在说什么

第三十五签的前两句极美,后两句极冷——落差在一百首里数一数二

一座山如画一般对着清江,门里团圆、事事成双;谁料想半路上分折而去,空荡的帷帐里无话可说,只对着银灯。

典故是王昭君和番。刊本标下下,解曰的判断很重:「先吉后凶。有始无终」,并明确写着「须防有死亡之患」。

逐句白话

一山如畫對清江

一座山如画一般,对着清江。第一句是纯粹的景,也是安稳的象。

門裏團圓事事雙

门里团圆,事事成双。「双」字是全签的高点。

誰料半途分折去

谁料想半路上就分折离去。转折句,「分折」既指分离也指折断。

空幃無語對銀缸

空荡的帷帐无话可说,只对着银灯。收在最冷清的一个画面上。

分类看法

问功名:叵梦想耶

圣意作「行人阻」,分类断语作「无以言对,时命不吉,改行可也,叵梦想耶」。

措辞是一百首里最硬的几处之一。「叵梦想耶」即不可再有此念

问钱财:该歇则休

圣意作「财有伤」,分类断语作「此业夕阳,多方探悉,该歇则休,不宜冒险」。

「此业夕阳」是一个行业层面的判断——它把亏损归给赛道而非操作,并要求先「多方探悉」再决定。

问婚姻:互退者赢

圣意作「婚不合」,分类断语作「两者之姓,不合之相,非常显明,互退者赢」。

「互退者赢」四个字与全签的悲剧基调相比,反而是务实的:双方都退,才是最好的结果。

问疾病与官司

圣意作「讼终凶」「病者险」「主重丧」,解曰作「须防有死亡之患」,分类断语作「突发之症,延请名医,否则延误,后悔不及」。

这是本站收录的签里措辞最重的一支。 必须说清楚:这些是明清刊本的传统断语,不构成任何医疗或人身安危的判断。身体的事请立即就医,以专业诊断为准。

容易误读的地方

这一支需要一个明确的说明,本站不回避。

刊本在这里用了「重丧」「死亡之患」这样的字眼。这是明清签书的语言习惯——那个年代的断语普遍比现在直接得多,同样的措辞在其他签书里也大量出现。

本站照录原文,因为删改原文不是本站的做法;但也明确说:签诗不能预测生死,也不构成任何医疗判断。 占到这一支而心里不安,合理的做法是去看医生,不是去反复求签。

诗本身其实没有这么重——它写的是团圆之后的分离,是一种失落,不是一个结局。

传统注解原文

以下为刊本原文,非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清,转录时以 ■ 标出,本站照录未作补字。

聖意

訟終凶。宜謹防。病者險。主重喪。 行人阻。財有傷。婚不合。謹行藏。

解曰

此籤墳宅雖吉。命運未通。謀望到底成空。先吉後凶。有始無終。 須防有死亡之患。訟必凶。病主險。求財必無。行人有阻也。

東坡解

墳宅雖吉。命運未通。家門招禍。好事成空。 夫妻離散。骨肉西東。凡事不遂。有始無終。

碧仙註

始終未必不貪圖。到底須知力枉勞。 設得十分奇巧計。卻防中路被風濤。 始圖■漫誇根蒂自堅牢 防■妨

釋義

一山對清江。言風水雖合吉。但命運未通故也。 門裏團圓之事。半途分折。骨肉離散。名成而敗。利得而失。 若人有見機之智。不待時之過中勢之極盛。 先為趨避之計。則晚節末路可保無虞。 占家宅。親病必危。問行人。有阻。凡事欠順。

刊本分类断语

功名無以言對 時命不吉 改行可也 叵夢想耶
六甲身為壯年 卻先衰弱 今又不得 先調身可
求財此業夕陽 多方探悉 該歇則休 不宜冒險
婚姻兩者之姓 不合之相 非常顯明 互退者贏
農牧年初如春 春夏尚可 入秋風來 一片愁雲
失物去者去矣 自我小心 是一警惕 嗣後醒吾
生意押之走之 無一利頭 可知暫守 方度難關
丁口人口眾多 皆可旺盛 人謀不藏 分散離崩
出行萬萬不可 去之不利 不如在鄉 守之可成
疾病突發之症 延請名醫 否則延誤 後悔不及
官司雙方不利 唯一救路 雙方和解 否則雙敗
時運不予時命 奈何可也 啻奸守之 待時機到

签诗与注解原文出自公有领域刊本,经两个独立版本比对;白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能,本页是给已经求得签号的人查阅用的。

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