大耗
《欽定協紀辨方書》第 22 節 · 允祿 等 奉敕撰 · 1524 字
原文
厯例曰大耗者岁中虚耗之神也所理之地不可营造仓库纳财物犯之当有冦贼惊恐之事○明时总要曰常居岁冲之地○曹震圭曰大耗者太岁击冲破散之神也物击则破冲则散破散则耗也 按大耗即系岁破而复以大耗名者为建囷仓纳财帛等事重着其义又以见太岁至尊无对如十二神贵人之前为天空虽名天空而空者空空如也非实有是天空之神若夫岁破之义亦言其方为岁所破而非有岁破之神能破太岁也故又名之曰大耗也 神枢经曰大将军者岁之大将也统御威武总领战伐若国家命将出师攻城战阵则宜背之凡兴造皆不可犯○李鼎祚曰孟岁【寅申己亥】以胜光【午】仲岁【子午夘酉】以小吉【未】季岁【辰戌丑未】以传送【申】加岁枝上逢天罡【辰】为大将军如子年为仲年即以未加岁枝子上顺数至酉得辰即酉为大将军也余仿此○曹震圭曰大将军其德忠直常居四正三年一迁所理之地可以命将帅选威勇以伐不义○考原曰大将军者统御武臣之职有防衞虎贲之象故居四正之位而从岁君之后如寅夘辰岁在东方则居正北巳午未岁在南方则居正东申酉戌岁在西方则居正南亥子丑岁在北方则居正西也按克我者为贼我克者为仇其拒仇贼而生我又后于我者大将军之象也淮南云子孙为宝爻即其义也岁在东方木西方金克我北方水拒隔之岁在南方火北方水克我东方木拒隔之岁在西方金与东方木为仇中央土拒隔之岁在北方水与南方火为仇西方金拒隔之其必居子午夘酉者在师中吉之义欤或曰岁在西方而大将军居午午为火何言土也曰五行家以巳为戊以午为已午固土也且大将军必居太岁之右军事尚右其右之正位必大将军也 广圣厯曰奏书者岁之贵神也掌奏记主伺察所理之地宜祭祀求福营建宫室修饰垣墙○蓬瀛书曰岁在东方奏书在东北维岁在南方奏书在东南维岁在西方奏书在西南维岁在北方奏书在西北维○曹震圭曰奏书者水神也为岁君之谏臣察私屈德意之神也常居近岁后维方谓辅佐之道不敢先也初起于干者顺天之道也所理之方可举贤能于国有益 广圣厯曰博士者岁之善神也掌案牍主拟议所居之方利于兴修○堪舆经曰博士者常与奏书对冲如奏书在艮博士在坤也○曹震圭曰博士者火神也掌天子明堂纪纲政治之神也常处于维方不敢自专也初起于巽者明堂也所理之方可进贤能于国有益 堪舆经曰力士者岁之恶神也主刑威掌杀戮所居之方不宜抵向犯之令人多瘟疾○明时总要曰岁在东方力士居东南维岁在南方居西南维岁在西方居西北维岁在北方居东北维○曹震圭曰力士者天子之防衞羽林军也常居岁前维方不敢逺于君也所在之方可诏此方之臣以诛有罪 堪舆经曰蚕室者岁之凶神也主丝茧绵帛之事所理之方不可修动犯之蚕丝不收○广圣厯曰蚕室者常与力士对冲 按太岁之四维一奏书二博士三力士四蚕室奏书在太岁之后维天子古与稽今与居左图右史所鉴之以出治者也故于太岁为最亲而近为神之贵而吉者也博士文臣也出纳王命行政施惠故与奏书冲而在太岁之前亦吉神也力士武臣也在太岁之前隅若羽林千牛旗纛旄麾之属专掌杀伐故其方之军旅可命以讨有罪也与力士对冲而在太岁之后隅者后宫之地后妃之属也后宫之事莫大于亲蚕以供郊庙祭祀之服故以蚕室名之而亦不可抵向也 厯例曰蚕官者岁中掌丝之神也所理之地忌营构宫室犯之蚕母多病丝茧不收○黎干曰岁在东方居戌在南方居丑在西方居辰在北方居未○考原曰蚕官者蚕室之官使蚕得养也如岁在东方属木木养于戌故在戌岁在南方属火火养于丑故在丑岁在西方属金金养于辰故在辰岁在北方属水水养于未故在未也 厯例曰蚕命者掌蚕之命神也所理之地不可举动百事犯之者主伤蚕丝茧不收○黎干曰岁在北方居申岁在东方居亥岁在南方居寅岁在西方居巳○考原曰蚕命者蚕之所系以生也如岁在北方属水水生于申故在申岁在东方属木木生于亥故在亥岁在南方属火火生于寅故在寅岁在西方属金金生于已故在巳今之蚕命子年未丑年午寅年亥夘年戌辰年己巳年丑午年寅未年申申年夘酉年辰戌年子亥年酉此恐有悮又按万全广济云亥子丑年未坤申寅夘辰年戌干亥巳午未年丑艮寅申酉戌年辰巽己假如亥子丑年蚕官在未蚕室在坤蚕命在申是也余仿此
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