蚕官蚕命总论

人之生也食谷而衣丝殖谷者在野无一方而不宜也养蚕者在室则营构必有宜忌焉太岁为本年之主则是年之蚕即太岁之所生也所生之库地即蚕之官府也故有蚕官方位岁在东方东方木木生火火库戌故戌蚕官也蚕以是年生则是年方位之所受生即蚕所受命也故有蚕命方位岁在东方东方木木长生在亥故亥蚕命也余仿此 纪岁厯曰丧门者岁之凶神也主死丧哭泣之事常居岁前二辰所理之地不可兴举犯之者主盗贼遗亡死丧之事○蓬瀛书曰子年在寅顺行十二辰○曹震圭曰丧门者太岁之辕门也故常居岁前二辰或谓丧门与白虎对冲白虎主丧服之事冲之故凶 神枢经曰太隂者岁后也常居岁后二辰所理之地不可兴修○曹震圭曰后妃所居者后宫也后宫之星在帝后二星【紫微垣北极五星第二为帝星第四为后宫】故太隂常居太岁后二辰子年起戌顺行十二辰如子年则在戌丑年则在亥寅年则在子是也 按史记白圭传曰太隂在夘穰明岁衰恶至午旱明岁美至酉穰明岁衰恶至子大旱明岁美有水至夘积贮率数倍张守节正义曰岁后二辰为太隂也又吴越春秋载计倪曰太隂所居之岁畱息三年贵贱见矣又越絶载计倪曰从寅至未阳也太隂在阳岁德在隂岁美在是圣人动而应之制其收发然则太隂之神为年谷丰歉水旱之占也今厯家谓修造等事不宜抵向其説不符于古然或别有所自来未可遽以为非顾从太隂例之则所谓蚕室蚕官蚕命者其方位所在必有每岁蚕丝丰歉之占而今不可考矣又按四利三元以太岁前三位为太隂与此同名不同位盖各为一家之言不嫌并存也

吊客 纪岁厯曰吊客者岁之凶神也主疾病哀泣之事常居岁后二辰所理之地不可兴造及问病寻医吊孝送丧○蓬瀛书曰子年在戌顺行十二辰是也其位常与官符对冲 蓬瀛书曰岁在四孟太隂与大将军合于四仲名曰羣丑○厯神原始曰天地凶殃必在羣丑