季梁諫追楚師

楚武王侵隨， 使薳 章 求成焉。 軍於瑕以待之。隨人使少 師董成。 鬬伯比 言於楚子曰：「吾不得志於漢東也，我則使然。 我張吾三軍，而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間 也。 漢東之國，隨爲大。隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。 少師侈。 請羸 師以張之。」 熊率 且 比 曰：「季梁 在，何益。 鬬伯比曰：「以爲後圖。少師得其君。」 王毀軍而納少師。

少師歸請追楚師。隨侯將許之，季梁止之曰：「天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉？ 臣聞小之能敵大也，小道大淫。 所謂道，忠於民而信於神也。 上思利民，忠也；祝史正辭，信也。 今民餒而君逞欲， 祝史矯舉以祭， 臣不知其可也。」 公曰：「吾牲牷 肥腯， 粢盛 豐備，何則不信？」 對曰：「夫民，神之主也，是以聖王先成民而後致力於神。 故奉牲以告 曰『博碩肥腯』， 謂民力之普存也。 謂其畜 之碩大蕃滋也。謂其不疾瘯 蠡 也。謂其備腯咸有也。 奉盛以告曰『潔粢豐盛』，謂其三時不害，而民和年豐也。奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』， 謂其上下皆有嘉德，而無違心也。 所謂馨香，無讒慝也。 故務其三時， 修其五教，親其九族， 以致其禋 祀， 於是乎民和而神降之福。故動則有成。 今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。」隨侯懼而修政。楚不敢伐。

起手將忠民、信神並提，轉到民爲神主。先民後神，乃千古不易之論。篇中偏從致力於神處看出成民作用來，故足以破隨侯之惑，而起其懼心。至其行文，如流雲織錦，天花亂墜，令人應接不暇。