巳午未三会
sì wǔ wèi huì · Si-Wu-Wei Fire Set
巳午未三會火局是地支三會四組之一,指巳、午、未三支同聚南方、依地支次序前後相連而成的一方之氣。三支同居南方,且在十二支次序上前後相連,故稱成方。本組所應之季為夏,午為仲夏之月。
Deep Oracle 學術組 · 2026-09-19 · 約 7 分鐘
成方之義
三會取三方之勢,以方位與次序為據。巳、午、未三支同屬南方,自巳至未順次相接,不假他支,故能會而成方。所謂成方,重在“方”字,即方位之方,也含一方氣象之意。三支既同處一方,其氣自然相從,形成夏季火氣最為集中的組合。夏三月中,巳為孟夏,午為仲夏,未為季夏,三支依次對應,完整覆蓋一季。
在地支系統中,十二支分居四方的安排並不均等,每方三支,唯南方巳午未與北方亥子丑、東方寅卯辰、西方申酉戌相對應。四組三會以方位為綱,不以生克為紐帶,因此其會合之理與三合不同。巳午未之所以成火局,根本原因在於三支同處南方,而非彼此存在生合關係。午火居正南,巳火在午前,未土在午後,前後相續,共同構成南方火象的整體。
與三合之別
三會與三合雖同屬地支會合,取法卻有根本差異。三會取三方,猶如朋友同道;三合取對位,猶如夫婦相依。三會以方位相鄰為條件,三支順次排列,不必間隔;三合則以生旺墓三者為結構,三支各據一方,中間相隔他支。巳午未三會火局,三支連屬,氣聚於南;而寅午戌三合火局,三支分居東、南、西三方,靠生旺墓的關係相系。
這種差異也體現在力量表現上。三會既取同方相連,其氣更偏於集中與直接;三合取生旺墓三點,其氣更偏於呼應與會歸。因此在實際判斷中,三會成方與三合成局各有其用,不可混同。巳午未三會火局以午為樞紐,巳、未輔翼兩旁;寅午戌三合火局則以午為旺地,寅為長生,戌為墓庫,三者遙相呼應。
四正與四墓
本組之中,午為四正,居火之帝旺;未為四墓,司收藏之職。四正者,子午卯酉四支,各居一方之中,氣最純正。午為南方正位,火氣到此最旺,故稱帝旺。巳午未三會火局所以以午為核心,正因午火居四正之位,其性專而力厚。
未為四墓之一。四墓指辰戌丑未四支,分居四季之末,有收藏、歸庫之功。未在巳午未三會中居末位,正應季夏之時,萬物由盛轉收,火氣亦漸入歸藏。但關鍵的一點在於:四墓之支所庫藏的,未必是本方的五行。未在三合系統中是木之庫,而非火之庫。木生火,未為木庫,所藏之氣生助本方之火。因此,未雖為土支,在巳午未三會中卻並不以土性剋制火氣,反以所藏木氣助火,這是理解本組會合的重要關節。
四墓的歸屬出自三合:申子辰水局以辰為水庫,亥卯未木局以未為木庫,寅午戌火局以戌為火庫,巳酉丑金局以丑為金庫。三會借用的正是這四支。巳午未三會借用未支,而未免不與火局直接同庫,原因即在於此。未所司之庫為木庫,木能生火,故未入火方而不悖,反成火局收束之地。
查法以年、月、日、時四支為準,四支同時見到全部三支即為成方;僅見其中二支為半會,力較全方為輕。一旦成方,三支的力量匯於該方,各支原有本氣作用顯著減弱;四柱中三支排列的疏密直接關乎會合力的強弱。巳午未三者若在四柱中相鄰而見,其勢尤緊;若中隔他支,則合力稍緩。此節所論,是實際運用中判斷火局成否與力度的基本尺度。
命例
四柱:壬寅、乙巳、戊午、己未;格局:偏印格;巳午未三會火局出現在月柱與日柱與時柱。
此造年支為寅,月、日、時三支依次為巳、午、未,三支連續成方,南方火氣貫通。月柱乙巳,日柱戊午,時柱己未,火勢由月及日、由日及時,連成一體。午居日支,為火之帝旺,又是本局四正之位;巳為火之臨官,未為木庫而藏火之餘氣。三支會合後,各自本氣的作用退居其次,火方之力匯於一處。由於三支在四柱中排列緊密,中間無他支間隔,會合之力較為集中。此局中巳午未所會之火,直接作用於日主戊土,構成偏印格下火旺生土的結構。若僅見其中二支,則屬半會,力有不及;今三支齊見,方局成立。
示例命造(公历1962年5月20日13时,女命,本站引擎排盘):
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 天干 | 壬(偏财) | 乙(正官) | 戊(日主) | 己(劫财) |
| 地支 | 寅 | 巳 | 午 | 未 |
| 藏干 | 甲(七杀) 丙(偏印) 戊(比肩) | 丙(偏印) 庚(食神) 戊(比肩) | 丁(正印) 己(劫财) | 己(劫财) 丁(正印) 乙(正官) |
格局:偏印格 · 旺衰:极旺(引擎判定)
常見誤區
將三會與三合混為一談,或誤以為未是火庫。
第一種常見誤識,是把三會與三合看成同一類結構。二者取法不同:三會取地支三方相連之支,巳午未同居南方,且在十二支次序上前後相接,故能成方;三合取對位相合之支,如寅午戌雖不同方,卻以火氣相合。三會猶如朋友同道,三合猶如夫婦相依,性質並不相同。
第二種常見誤識,是認為未在巳午未火局中充當火庫。實則四墓的庫藏歸屬出自三合系統:申子辰水局以辰為水庫,亥卯未木局以未為木庫,寅午戌火局以戌為火庫,巳酉丑金局以丑為金庫。三會借用四墓之支,但未本身是木庫,並非火庫。木能生火,未所藏之氣對本方之火起生助作用,而不是收藏火氣。
第三種常見誤識,是以為三支一見便自動成局,且力量固定不變。實際上成方須以年、月、日、時四支同時見全三支為準,僅見二支只是半會。即便三支齊見,其力之強弱也與三支在四柱中的排列疏密有關。三支相鄰而排,會合之氣較專;中間隔以他支,力便有所減損。會合成立之後,三支原有本氣作用顯著減弱,匯力歸於該方,這也是不可忽略之處。
古籍引文
《子平真詮·論刑沖會合解法》以三會取三方,猶如朋友同道;三合取對位,猶如夫婦相依。
《三命通會》以子午卯酉為四正,當五行帝旺之位;辰戌丑未為四墓,居各方末端而司收藏。
相關術語
本文引用古籍
- 《子平真诠·论刑冲会合解法》
- 《三命通会》
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