干支

起源与用法

干支纪日早在殷商时期即见于甲骨卜辞，是中国现存最早并连续使用的纪日方法之一。干支最初仅用于纪日，此后逐渐扩展至纪年、纪月与纪时，形成完备的历法符号体系。命理学对干支的运用，是在这套既有历法符号之上，额外附加五行属性与阴阳解释层，使原本仅具序数功能的干支转化为分析命局的基本元素。命理所依据的年月日时四柱，其时间边界与日常历法存在根本差异：年柱以立春节气为分界，而非正月初一；月柱以十二节（如立春、惊蛰等）为月首，而非农历月朔。因此，同一公历日期在命理学中的年柱归属可能与民间生肖年不一致——生肖以春节为界，年柱则以立春为界，立春前出生的个体，其命理年柱仍属上一年。

十天干

十天干各有固定的五行归属与阴阳属性：甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；戊己属土，戊为阳土，己为阴土；庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。四柱中天干居上，传统称为天元，其气外显，代表已表露的力量。日柱天干称日主或日元，是全局论断的核心参照，其余各干与日主之间的五行生克关系构成十神体系。

十二地支

十二地支在命理学中各有明确的五行归属与阴阳属性：寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戌、丑、未属土。阴阳以序数分，子、寅、辰、午、申、戌居单数位为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥居双数位为阴。地支同时对应十二生肖与十二月份，自寅为正月起始，卯为二月，顺次至丑为十二月，构成稳定的时空标记。与天干相比，地支的根本差别在于其内部藏有数量不等的天干，即“地支藏干”，每个地支包含一至三个天干成分，因而其作用层次较天干更加复杂，力量表现也更为深藏不露。十二支中，辰、戌、丑、未四者称“四库”或“四墓”，虽本性属土，却各自收存一种五行的余气，是分辨地支特质时需重点考察的四个支位。

藏干

地支藏干是地支中所蕴含的天干之气，其构成分为本气、中气、余气三个层次。本气为该地支五行属性的直接体现，力量最强，主导该支的主要特质；中气与余气则依次减弱，分别代表次旺及衰微的五行能量。藏干是判断天干是否有根的根本依据：某一天干若在地支所藏之干中见到同五行者，即视为通根，此时天干之力方可落实，否则为虚浮无根。通根于月支，其力最强，因月令为全局五行旺衰的枢纽。取格局时，专以月支本气所对应的十神为基准，中气、余气仅作辅助参考，故月支藏干于命局结构具有决定性意义。

四柱的构成

四柱由年、月、日、时四组干支构成，各柱排定规则如下。年柱以立春为界取该年干支，立春前出生者仍属上一年。月柱地支由节气决定，如立春至惊蛰为寅月，惊蛰至清明为卯月；天干据年干以五虎遁法推出，其口诀以甲己年起丙寅、乙庚年起戊寅等轮排。日柱由六十甲子日序连续循环推得，不依赖节气，是四柱中唯一与节气无关的一柱；本站以儒略日数换算，固定日序对应干支。时柱地支以出生时辰定，每两小时一支；天干由日干以五鼠遁法推出，其口诀以甲己日起甲子、乙庚日起丙子等轮排。四柱中仅时柱须依赖具体出生时间；时辰不明则时柱无法排定，与之关联的十神与部分神煞判断即告缺失。本站按晚子时处理惯例，二十三时之后出生者，日柱进为次日，时柱仍按出生钟点起算。

六十甲子

六十甲子由十天干与十二地支按固定顺序依次相配而成，甲配子、乙配丑，依此类推至癸配酉，此后天干循环六周、地支循环五周而回归甲子。因天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，配对规则为阳干只与阳支相配，阴干只与阴支相配，故可能组合为十与十二的最小公倍数六十，而非十乘十二的一百二十。六十组干支循环一周称为一个甲子，用于纪日时约六十天一轮，用于纪年时六十年一轮。六十甲子中，每相邻两组共用一个纳音五行，故纳音共计三十种。

天干五合

天干五合包含甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合五组，相合两干在十干序列中相隔五位。合与化属于不同层次：合仅表明两干间存在牵引关系，化则意味着五行性质的转变，须满足特定条件。本站引擎判定化气成立的标准是，相合的两干必须紧邻（相邻），且所化五行与月令当旺之气一致；若条件不具备，则只论合而不论化，仍保留原五行生克。

地支之间的关系

地支之间存在合、会、冲、害、破、刑等多类关系，其中六合、三合、三会与六冲构成框架性作用。六合为两支一对一相合，计有子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未六组。三合为三支聚合成局，申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，共四局。三会为同一方位的三支相聚，即寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金、亥子丑会水，共四组，其合力在诸关系中最为强大。六冲为对宫两支相冲，计子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六组，冲则两伤，被冲之支根气受损。三合与六合能否化气，本站引擎以月令与所化五行是否一致作为条件；三会则不论月令，恒论化气。此外尚有六害（子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌）、六破（子酉、寅亥、卯午、巳申、辰丑、未戌）、三刑（子卯无礼之刑、寅巳申恃势之刑、丑戌未无恩之刑）及自刑（辰、午、酉、亥），其作用以损伤、牵制为主。

旺相休囚死

在四时旺相休囚死体系中，以月令地支所属五行作为衡量五行强弱的核心基准。凡与月令五行相同者，其气最盛，谓之“旺”；月令所生之五行，因其受月令之气滋养，处于次强状态，谓之“相”；能生月令之五行，因自身之气已泄于月令，力量衰减，谓之“休”；被月令所克之五行，受制而无力，谓之“囚”；能克月令之五行，因月令当权，其克受挫，气势最弱，谓之“死”。此框架是判断任一五行在命局中基础力量的第一标尺，日主强弱的分析亦由此入手。同一干支，因月支不同，其旺度等级迥异，基础力量可相差数倍。

与十神的关联

十神并非独立于干支的另一套符号，而是以日柱天干（日主）为参照，将其余天干依据五行生克与阴阳同异关系所赋予的名称。与日主五行相同且阴阳同性者称为比肩，阴阳相异者为劫财；五行生日主且同性者为偏印，异性者为正印；日主所生且同性者为食神，异性者为伤官；五行克日主且同性者为七杀，异性者为正官；日主所克且同性者为偏财，异性者为正财。地支本身不直接对应十神，其十神属性由所藏天干决定。因一地支常藏一至三个天干，故可同时兼具多个十神含义。

在大运流年中的应用

大运以月柱干支为排算起点，依据年干的阴阳属性与命主性别决定顺行或逆行，每步运程统辖十年，每一步仍由一组干支构成。流年指该年的年柱干支，逐年更替，六十甲子循环一周。行运作用于命局的方式与原局内部的作用法则一致：新引入的干支将与原局四柱产生生克、刑冲、合会等关系，从而重新调整五行力量的分布。判断行运吉凶的先行步骤是确定原命局的喜用神与忌神，而非孤立地考察新临干支的五行归属；同一五行的大运或流年，对喜忌不同的命局可能呈现截然相反的影响。因此，大运流年的分析须始终以原局为体，行运为用。

纳音

纳音是六十甲子各自配属的另一层五行名目。每两个干支组合共用一个名称，如甲子与乙丑合称“海中金”，共计三十种。纳音源于早期古法命理，在以日主为核心的子平推命中并非主要的判断依据。本系统排盘时输出纳音仅作备参，命局强弱与格局成败等核心论断，皆不以纳音为准。

命例

示例命造（公历1984年1月7日14时，男命，本站引擎排盘）：

格局：正印格 · 旺衰：偏弱（引擎判定）

该命盘四柱癸亥、乙丑、庚子、癸未，地支关系丰富，几乎囊括各类相互作用，是观察干支动态的典型组合。天干层面，月干乙与日干庚构成天干五合，所化为金，但月令在丑，五行属土，与化神金不一致，本站引擎据此判定乙庚合而不化，这正是合而不化的常见情形。地支层面，年支亥、月支丑、日支子齐全，形成亥子丑三会水局，引擎判定为化；同时，日支子与月支丑又构成子丑六合，所化为土，引擎亦判定为化，会合并存。月支丑与时支未相冲，日支子与时支未相害，冲害同现。日主庚金生于丑月，土能生金，依旺相休囚死法处相的状态，然通根值仅得七分，复受刑冲减力，引擎综合定为偏弱。月令丑中本气己土乃庚金正印，故格局取为正印格。

常见误区

误区：生肖属相就是八字的年柱地支，两者可以等同。 这种认识忽略了历法分界点的差异。生肖划分以春节（农历正月初一）为起始，而八字年柱的更替严格以立春节气为界。春节通常在立春前后，但两个节点一般相差约半个月。若出生日介于立春与春节之间，则八字年柱已进入下一年地支，而生肖仍属前一年，二者并不一致。例如，立春后、春节前出生者，年柱地支已为新岁，生肖却未更换。

误区：天干五合一旦出现，必然发生合化。 命理学中，合与化是两个独立的概念。合仅表示两干之间存在某种感应与牵制，并非必然化为新的五行。合化能否成立需要满足特定条件。在本站排盘引擎的设定中，合化的前提是相合的两干位置相邻，且所化之五行必须与月令当旺之气相符。条件不备时，即使存在五合，也只能视作合而不化，天干本身的五行属性依然保留。

误区：地支只分析其本气五行便已足够。 地支的作用机制深层体现于藏干。同为土支，辰、戌、丑、未四库所藏之气差异显著：辰藏乙木、癸水，戌藏辛金、丁火，丑藏癸水、辛金，未藏乙木、丁火。藏干中的中气与余气直接决定天干能否在地支寻得根基（通根），以及根气深浅。若仅以表面五行论地支，便遗漏了藏干所携带的关键信息，导致对命局力量的判断产生偏差。

误区四：流行说法认为纳音五行与干支五行冲突时当以纳音为准。实则二者分属不同体系。以日主为中心的子平法，依据干支自身的五行论生克制化；纳音五行源于更为古老的推命术，在子平法中不作主要判断凭依，本站排盘所出纳音仅供参酌。误区五：流行说法以为地支相冲必定为凶。冲主损伤与动摇，其吉凶取决于被冲者是命局喜神还是忌神。冲去忌神未必成凶，冲动喜神方属可虑之事；传统命理以喜忌为判断准绳，不因冲合等名目径断吉凶。

古籍引文

该段论述将干支起源归因于阴阳动静与五行分化。

「惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。」——《子平真诠·论十干十二支》

相关术语

天干 · 地支 · 五行 · 阴阳 · 藏干 · 六十甲子 · 纳音 · 月令 · 旺相休囚死 · 天干五合 · 六合 · 三合