第43卦 夬卦
澤天夬 · ䷪ · guài
上卦兌，下卦乾
夬是決——決斷、決去。卦形是五條陽爻在下，一條陰爻在最上面，五個對一個，形勢壓倒性地有利。
換成實際處境：要清除的對象只剩最後一點，而你這邊占盡優勢。多數人在這種時候會選擇直接壓過去。
卦辭恰恰在這裡踩住：「不利即戎」——不宜動武。整卦講的就是優勢極大時如何不把事情做成對抗，這比講怎麼取勝要難得多，也有用得多。
卦辭
揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
卦辭給了一整套程式，五句話每句都是一個動作。
「揚于王庭」——把事情擺到公開的場合說清楚，不在私下處理。「孚號，有厲」——以誠訊號召，同時知道危險還在。「告自邑」——從自己這一邊先講明。
然後是那句關鍵的：「不利即戎，利有攸往」——不宜動武，但宜於前進。兩者並列，說明這一卦要的是繼續推進而不使用強力手段。公開、說明、不動武、往前走，順序不能亂。
象傳
澤上于天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
「澤上于天，夬」：水積到了天上，蓄勢極滿，一決就下。
象傳由此引出「施祿及下，居德則忌」——把利益分給下面的人；囤積德望則是忌諱。
這一句解釋了「不利即戎」的道理：優勢極大的時候，正確的用法是分出去，不是壓下去。囤著不放（「居德」）反而是被明確點名的忌諱。夬卦對權力的態度在這一句裡說盡了。
六爻
自下而上排列。起卦得到變爻時，讀對應的那一條；沒有變爻時，以卦辭為主。
初九初爻 · 陽爻
壯于前趾，往不勝為咎。
「壯于前趾，往不勝為咎」：腳趾就先強壯起來，往前去而不能取勝，是過錯。
初九在最低位，力量剛起就想動。爻辭的判斷不是「不能去」，而是去了打不贏才是問題。
這個分寸值得留意：它不禁止行動，它要求先評估勝算。落到實處，這一爻對應的是剛有一點底氣就想攤牌的時刻，而底氣還不足以支撐攤牌。
九二二爻 · 陽爻
惕號，莫夜有戎，勿恤。
「惕號，莫夜有戎，勿恤」：警惕地呼號，夜裡有兵來，不必憂慮。
九二在下卦中位，做的事只有一個：保持警覺並且發出聲音。因為有準備，所以夜裡的突襲不必擔心。
這一爻是全卦最省力的一條：不需要出擊，不需要防禦工事，只需要不鬆懈並且讓人知道你沒鬆懈。
九三三爻 · 陽爻
壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，无咎。
「壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，无咎」：強壯顯在顴骨上，有凶；君子決而又決，獨自前行遇雨，被淋溼而招人不快，但无咎。
「壯于頄」是把決心寫在臉上——把態度顯在表面，這一卦判為凶。
後半段給了出路：仍然堅決（「夬夬」），但獨自行動，被雨淋、被人不滿，都不算過錯。九三講的是決斷可以堅決，不必張揚，而堅持這條路要準備好孤立和誤解。
九四四爻 · 陽爻
臀无膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
「臀无膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信」：臀部沒有皮肉，行走遲疑；牽著羊走則懊悔消失；聽到勸告卻不相信。
九四是全卦最難受的一爻：坐也不是（臀無膚），走也走不利索（次且）。
「牽羊」是跟在羊後面趕著走，不是拉著它——順著走可以，硬拽不行。最後一句「聞言不信」是這一爻真正的問題：辦法就在那裡，但他聽不進去。
九五五爻 · 陽爻
莧陸夬夬，中行无咎。
「莧陸夬夬，中行无咎」：清除莧陸這類柔脆的草，決而又決；走中道則无咎。
莧陸是柔軟的植物，容易清除。九五在尊位，面對的正是最後那條陰爻。
爻辭的條件是「中行」——用中正的方式做，而不是用最省力的方式做。這一爻承認對象很好對付，同時要求手段不能因此變得隨意。這是卦辭「不利即戎」在最有條件動武的位置上的落實。
上六上爻 · 陰爻
无號，終有凶。
「无號，終有凶」：不必再呼號，最終有凶。
上六就是那條被決去的陰爻。爻辭對它只有六個字，沒有轉機。
值得注意的是全卦唯一的凶落在被清除的一方，而不是清除者。這一爻從對方的位置寫：呼救已經沒有用了。放在實際問題裡，它提示的是一個已經無法維持的狀態終將結束。
分領域怎麼看
事業與工作
對應的是清理階段：處理一個長期存在的問題、結束一段不健康的合作、推動一個已經拖太久的決定。
形勢通常對你有利，而這一卦全部的力氣都花在怎麼不把它變成對抗上。卦辭給的程式很具體：公開講清楚、從自己這邊先說明、不動用強力手段。
九三是落地最直接的一爻——決心可以堅定，不要寫在臉上；九四則提示，辦法可能已經有人告訴你了，問題是聽不進去。
感情與婚姻
多半是關係裡一個長期問題到了必須處理的時候，而你這一方占理。
占理正是風險所在。九三的「壯于頄」在關係裡讀得最直接：把強硬擺在表情和語氣上，這一卦判為凶。同樣的決定，換一種做法就是无咎。
九五的「中行」是同一件事的正面說法：即使對方毫無還手之力，方式仍然要走中道。
財務
對應的是了結：清掉一筆壞帳、退出一個拖累的專案、結束一段虧損的投入。
象傳的「施祿及下」給的方向不太直覺但很實在——優勢明顯時把利益分出去，比握緊更安全。「居德則忌」是它的反面。
初九則是分寸：剛有一點餘力就攤牌，如果贏不了，反而是自己的過錯。
身體與狀態
這一卦的身體指向是清除性的：把一個長期存在的問題處理掉。
九五的「中行」在這裡成立——即使問題看起來容易解決，方式也不宜激烈。急切的、一次到位的處理是這一卦不贊成的。
九四的「聞言不信」在健康問題上尤其常見：該做的事早有人說過，阻力在自己這一端。
決策
適合問「這件事該不該了結」，答案偏向該，且要往前推。
更適合問的是「用什麼方式了結」——整卦六爻幾乎全在回答這個：公開、不動武、不張揚、走中道、聽得進勸。
不適合把它讀成「勝券在握」。卦辭在給出優勢判斷的同一句裡就加了「有厲」，危險並沒有消失。
相關的卦
綜卦
䷫ 第44 姤天風姤把本卦整個倒過來看，是同一件事從對方的位置看。
錯卦
䷖ 第23 剝山地剝六爻逐條取反，是本卦的對立面。
互卦
䷀ 第1 乾乾為天取二至四爻、三至五爻重新組卦，看事情的中段。
怎麼用這一卦
夬卦最容易被讀反：五陽決一陰，形勢明顯，於是讀成「可以放手壓過去」。卦辭裡「不利即戎」四個字，和象傳的「居德則忌」，把這條路堵死了。這一卦的難點從來不是能不能贏，是贏的方式。
六爻裡最有操作性的是九三（堅決但不張揚）和九四（辦法就在耳邊而聽不進）。上六是唯一的凶，落在被決去的一方身上。
與夬互為倒轉的是姤（第四十四卦）：一個是最後一條陰爻將被決去，一個是第一條陰爻剛剛生出。另可一提：「莧陸」所指何物，歷代說法不一。
上面引的卦辭、象傳、爻辭是傳世本原文；白話部分是本站的解讀，屬於一家之言，不同注家讀法差別很大。易經是一套解釋傳統，不是預測工具，它不能告訴你結果會怎樣。