第44卦 姤卦
天風姤 · ䷫ · gòu
上卦乾，下卦巽
姤是相遇，而且是不期而遇——沒有約定、突然發生的碰上。
卦形是五條陽爻之上（自下數第一位）生出一條陰爻：正好和第二十四卦復相反。復是五陰之下生一陽，姤是五陽之下生一陰。一個是回頭，一個是侵入的開始。
卦辭對這條新生的陰爻毫不客氣：「女壯，勿用取女」。整卦的態度是戒備——不是因為這條陰爻此刻有什麼危害，而是因為它會長。姤講的是對開端的判斷。
卦辭
女壯，勿用取女。
「女壯，勿用取女。」六個字，沒有吉凶斷語，只有一個否定的建議。
「女壯」是這個陰的力量會壯大。判斷的依據不是現狀，是趨勢——此刻它只有一條爻，但結構決定了它會繼續長。
「勿用取女」是不要與之結合。這一句是全書對「開端」態度最硬的一條：不看現在多小，看它將來會變成什麼。
值得注意的是它沒有說凶。姤卦不預告災禍，它只是在最早的時點上給出了一個不要開始的建議。
象傳
天下有風，姤；后以施命誥四方。
「天下有風，姤」：風行於天下，無所不至，所以處處都會遇上。這是「相遇」最貼切的影像——不是你去找它，是它到處都在。
隨之而來的做法是「施命誥四方」：頒佈命令，告誡四方。
這一句的用意很實際：既然相遇無法避免，那就先把規矩講清楚。風到得了的地方，命令也要到。它給的不是防堵，是預先明確——在遇上之前，讓邊界已經存在。
六爻
自下而上排列。起卦得到變爻時，讀對應的那一條；沒有變爻時，以卦辭為主。
初六初爻 · 陰爻
系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚踟躅。
「系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚踟躅」：系在金屬的剎車木上，守正則吉；有所往則見凶；瘦弱的豬也會躁動不安。
「金柅」是止住車輪的器具。初六正是那條新生的陰爻，爻辭的處理辦法是把它剎住。
「羸豕孚踟躅」寫得最生動：瘦弱的豬看起來沒有威脅，卻一直躁動。這正是姤的道理——危險不在於當下的強弱，在於它不安分。
九二二爻 · 陽爻
包有魚，无咎，不利賓。
「包有魚，无咎，不利賓」：包裡有魚，无咎；不利於賓客。
魚在這一卦裡指初六那條陰爻。九二緊鄰它，把它包住、管住了，所以无咎。
「不利賓」是這條魚不能給別人——管住了就自己管好，不要轉手。這一爻的實用含義是：問題落在誰手上，就由誰負責到底，交出去反而失控。
九三三爻 · 陽爻
臀无膚，其行次且，厲，无大咎。
「臀无膚，其行次且，厲，无大咎」：臀部沒有皮肉，行走遲疑，危險，但沒有大的過錯。
和夬卦九四幾乎一樣的句子。九三既夠不著初六（隔著九二），又處在下卦頂端，坐立不安而無處使力。
爻辭給了「厲」，也給了「无大咎」。這一爻描述的是一種難受但無害的處境：想介入而介入不了，而正因為介入不了，反倒沒有闖禍。
九四四爻 · 陽爻
包无魚，起凶。
「包无魚，起凶」：包裡沒有魚，起來則凶。
和九二正相對：九二包住了魚，九四包裡是空的。它本該與初六相應，卻被九二截住了。
「起凶」是一動就凶。這一爻的道理很實在：該管的東西已經不在自己手上了，此時還要行動，只會出事。先確認自己手裡有沒有那條魚，是這一爻要求的第一步。
九五五爻 · 陽爻
以杞包瓜，含章，有隕自天。
「以杞包瓜，含章，有隕自天」：用杞樹的枝葉包住瓜，內含文采，有東西從天而降。
九五在尊位，處理方式和前面幾爻都不同：不是剎住，也不是包管，是用大的東西覆蓋住小的。杞高而瓜低，覆蓋是自然發生的。
「含章」是有文采而不外露。「有隕自天」是意外的所得從上而來。
這一爻是全卦最高明的一條：不與那條陰爻正面較勁，靠自身的分量把它罩住，結果反而有意外之得。
上九上爻 · 陽爻
姤其角，吝，无咎。
「姤其角，吝，无咎」：相遇於角上，有憾，无咎。
角是最高最硬也最邊緣的部位。上九在全卦最上，已經和那條陰爻離得最遠，遇不上了。
「吝」是把路走窄——高處不勝其孤。但隨即「无咎」：夠不著，也就沾不上。
這一爻是全卦的收束，態度平淡：遠離固然孤單，但在姤的局面裡，孤單不算過錯。
分領域怎麼看
事業與工作
對應的是新出現的、看起來還很小的問題：一個剛露頭的分歧、一個新來的變數、一段剛開始的關係。
卦辭的判斷標準很特別：看它會長成什麼，而不是看它現在多大。初六的「羸豕孚踟躅」是這層意思最好的說明——看起來沒威脅，但一直不安分。
九二與九四的對照最見分寸：問題在自己手上就負責到底（包有魚），不在自己手上就別動（包無魚，起凶）。
感情與婚姻
卦辭的「勿用取女」歷來被直接用於婚戀問題，但它的依據是趨勢判斷而不是道德判斷——這個開端會走向什麼，而不是對方是什麼人。
九五給了這一卦最有分量的做法：不正面較勁，用自身的分量把事情罩住，而結果是「有隕自天」。
上九則是另一種結局：離得太遠，遇不上，孤單但无咎。
財務
對應的是一個剛出現的小風險敞口：一筆小額的越界、一個不起眼的漏洞。
初六的「金柅」是這一卦的財務原則：在最早的時點剎住，此時成本最低。「有攸往，見凶」——帶著它繼續往前，就是凶。
九四提示另一種錯誤：手上已經沒有控制權，卻還要出手。
身體與狀態
多指向剛出現的、尚不明顯的問題：一個反覆的小症狀、一個剛養成的習慣。
這一卦的取向和它的位置一致：在最早處理，因為它會長。初六的剎車是全卦成本最低的動作。
九五的方式在這裡也可用：不與症狀正面纏鬥，把整體的底子提上去，把它罩住。
決策
適合問「這件剛開始的事要不要繼續」，取向偏向不繼續，或者立刻加上約束。
判斷依據是趨勢而不是現狀——這是姤卦區別於其他卦的地方。
若起到九五，答案不是切斷，是用更大的東西覆蓋它；若起到九四，先確認自己是否還握著控制權，沒有就不要動。
相關的卦
綜卦
䷪ 第43 夬澤天夬把本卦整個倒過來看，是同一件事從對方的位置看。
錯卦
䷗ 第24 復地雷復六爻逐條取反，是本卦的對立面。
互卦
䷀ 第1 乾乾為天取二至四爻、三至五爻重新組卦，看事情的中段。
怎麼用這一卦
姤和復（第二十四卦）是一組：復是五陰之下生一陽（回頭的開始），姤是五陽之下生一陰（侵入的開始）。兩卦對讀，《易》對「開端」的兩種態度就完整了。
這一卦的判斷依據可以單獨記住：看趨勢，不看現狀。初六「羸豕孚踟躅」——瘦弱的豬也躁動不安——是這層意思最好的註腳。
六爻裡最可直接使用的是九二與九四的對照（手上有沒有那條魚），最高明的是九五（不較勁，用分量罩住）。
與夬（第四十三卦）互為倒轉：一個是最後一條陰爻將被決去，一個是第一條陰爻剛剛生出。
上面引的卦辭、象傳、爻辭是傳世本原文；白話部分是本站的解讀，屬於一家之言，不同注家讀法差別很大。易經是一套解釋傳統，不是預測工具，它不能告訴你結果會怎樣。