籤詩解讀

關帝靈籤第97籤「五十功名心已灰」求籤解籤

上上

典故:買臣五十富貴

籤詩原文

五十功名心已灰那知富貴逼人來更行好事存方寸壽比岡陵位鼎台

這一支在兩個刊本中逐字相同,沒有異文;一百支裡有二十七支如此。

這首籤在說什麼

第九十七籤的第二句是一百首裡最令人意外的一句。

五十歲上功名之心已經灰了;哪知道富貴反而逼著人來;再多做些好事、存在方寸之間;壽比岡陵,位列鼎臺。

典故是買臣五十富貴——朱買臣五十歲才發達的那一則。刊本標上上,解曰作「此籤大吉利」,並說「名利遲。後必豐」。

逐句白話

五十功名心已灰

五十歲上,功名之心已經灰冷。第一句寫的是放棄。

那知富貴逼人來

哪知道富貴反而逼著人來。「逼人來」——不是求來的,是找上門的。

更行好事存方寸

再多做些好事,存在方寸之間。方寸即心,仍是修為的要求。

壽比岡陵位鼎台

壽命比得上岡陵,地位列在鼎臺。收在最高的判斷上。

分類看法

問功名:祿位崇高

聖意作「名可成」,解曰作「名利遲。後必豐」,分類斷語作「天相吉人,積善之家,功成名就,祿位崇高」。

三處都很高,且都帶「遲」或「積善」的前提。

問錢財:必有餘裕

聖意作「財漸聚」,解曰作「財漸亨」,分類斷語作「平素積善,財星明顯,求之易得,必有餘裕」。

「平素積善」再一次把來源推到此前,與第二十九、九十六籤同一框架。

問婚姻:婚姻平

聖意作「孕生子」「婚姻平」,解曰作「婚可成」「孕生男」。

注意聖意作「平」而非「吉」——在一支上上籤裡,婚姻是最平淡的一項。

問疾病與官司

聖意作「訟即解」「病可寧」,解曰作「病漸安康」「家道昌」「墳宅平」。

就醫請以專業意見為準。

容易誤讀的地方

第一、二句的次序是這支籤的全部意思,顛倒過來就不成立。

先心灰,後富貴逼來。 不是「不要放棄就會成功」,而是「放下之後它來了」。典故用朱買臣正是如此——他五十歲前砍柴為生,妻子改嫁離開。

第三句仍加了條件:「更行好事存方寸」。上上籤幾乎沒有一支是無條件的,這一支的條件是持續做好事。

與第五十二籤(兀坐幽居,萬金忽報)對讀:兩支都是長期不順之後的突然轉機,一支的轉機來自等,一支的轉機來自不再等。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

訟即解。名可成。財漸聚。病可寧。 孕生子。婚姻平。行人至。事稱情。 可■且

解曰

此籤大吉利。婚可成。財漸亨。病漸安康。孕生男。 名利遲。後必豐。家道昌。墳宅平。行好事。福祿遂。 凡百事如意也。

東坡解

功名進退。一旦逢時。逼人富貴。皆善所基。 更行好事。相與扶持。壽高貴顯。大勝前時 進更■志便

碧仙註

天自有眼。人不能知。 善惡報應。在人自持。 ■ 萬事天公作主張。激言鬢髮已蒼蒼。 只須陰騭回天意。科第登雲壽更長

釋義

人年五十。其氣已衰。其心已灰。一日逢時。富貴逼人而至。 是乃天數使然。占者必否極而後泰至。 然又當行好事。不可貪取妄作。斯能長保其泰矣。 朱買臣。五十富貴。 岡陵者。三壽之謂。鼎為三足之器。各為三公之象。 占此主有三數之應。占者詳之。

刊本夾註:馬前覆水 · 覆水難收

刊本分類斷語

功名天相吉人 積善之家 功成名就 祿位崇高
六甲積善受福 十全為上 雙生貴子 弄璋喜慶
求財平素積善 財星明顯 求之易得 必有餘裕
婚姻姻緣天賜 帶結同心 內助得意 百年奸合
農牧春夏植之 秋季之收 冬即收藏 甚為順暢
失物失之一時 常作善事 一無所失 定可回手
生意公道交易 駿業鴻展 利市三倍 宜惜福也
丁口專心致志 門第光輝 福澤臨門 大吉之歲
出行前途異香 滿路貴人 忠直自持 財源大旺
疾病陽光普照 積善餘慶 藥到病除 災厄盡去
官司和平之人 天理在胸 捫心無愧 必能昭雪
時運立德修身 正逢佳運 到處受遇 財利通達

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本頁供已求得籤號的人查閱;要按廟裡的順序搖籤、擲筊,見線上求籤。

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