籤詩解讀

第五十二簽「兀坐幽居嘆寂寥」:萬金忽報秋光好

上吉

典故:匡衡夜讀書

籤詩原文

兀坐幽居歎寂寥孤燈掩映度清宵萬金忽報秋光好活計扁舟渡北朝

另一版本作:兀坐幽居歎寂寥 孤燈隱映度清宵 萬金忽報秋光好 活計扁舟渡北潮(兩個刊本相差 2 字)

兩個刊本差在這 2 個字

  • 寥孤燈/映度清
  • 舟渡北/

左為《關聖帝君靈籤》(清刊本),右為《護國嘉濟江東王靈籤》(正統道藏)。本站只記錄兩本的異文,不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同,這本身就是事實。

這首簽在說什麼

第五十二簽的前兩句極靜,後兩句忽然開啟——轉折來得很突然

獨坐幽居,嘆息寂寥;孤燈掩映,度過清冷的長夜;萬金忽然報來秋光正好;生計像一葉扁舟渡向北朝。

典故是匡衡夜讀書——鑿壁偷光的那一位,正合前兩句的孤燈。刊本標上吉,解曰作「有文書之喜。謀事先難後易。先憂後喜」

逐句白話

兀坐幽居歎寂寥

獨自端坐在幽靜的居所,嘆息寂寥。第一句寫的是長期的靜。

孤燈掩映度清宵

孤燈掩映,度過清冷的長夜。第二句加深第一句,時間被拉長。

萬金忽報秋光好

萬金忽然報來秋光正好。「忽」字是全簽的轉折點,來得毫無鋪墊。

活計扁舟渡北朝

生計像一葉扁舟渡向北朝。收在一個出發的畫面上。

分類看法

問功名:晚成而必成

聖意作「名晚成」,解曰作「圖名必高」「功名有望」,分類斷語作「螢燈雪堆,為君照明,動讀導之,光明即至」。

分類斷語用的是囊螢映雪的典故,與詩的「孤燈」和典故的「鑿壁」是同一組意象——刊本在這一支裡意象相當統一。

問錢財:儲之蓄之

聖意作「利遲得」,解曰作「求財必」——「得」字在刊本里加了括號,是轉錄者補的,底本此處漫漶。分類斷語作「善心求之,童叟無欺,必有豐收,儲之蓄之」。

「儲之蓄之」與第二十八、三十六簽的叮囑相同:得利之後要留。這是刊本在吉簽上最穩定的一條附加條件。

問婚姻:永浴愛河

聖意作「婚姻吉」,解曰作「婚姻吉」,分類斷語作「天作之合,珍惜善緣,永浴愛河,百年偕老」。

三處一致且無保留,這在一百首裡不多見。

問疾病與官司

聖意作「病漸安」「訟終息」「孕無驚」,解曰作「訟者勝」「病漸安」,分類斷語作「突發之症,所幸醫技,留住三叩,自我小心」。

「所幸醫技」再一次把好轉歸給醫術——刊本在這一點上比很多現代解簽更清醒。就醫請以專業意見為準。

容易誤讀的地方

這支簽的轉折沒有鋪墊,全壓在一個「忽」字上。

第二簽要「待時」,第二十四簽按四季推進,第五十一簽「水到渠成」——都是漸進的。這一支不是:前兩句是長夜,第三句一個「忽」字,局面就變了。

解曰把它概括為「先難後易,先憂後喜」,但沒有解釋那個轉折從何而來。詩裡也沒有——萬金是「忽報」的,不是求來的。

所以這支簽適合的處境是:已經熬了很久,且看不到跡象。它給的不是路徑,是一個轉折會發生的判斷。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

名晚成。利遲得。病漸安。訟終息。 孕無驚。婚姻吉。行人回。事勝昔。

解曰

此籤有文書之喜。謀事先難後易。先憂後喜。 圖名必高。求財必(得)。 婚姻吉。行人回。訟者勝。病漸安。功名有望。百事皆吉。

東坡解

席珍待聘。休嗟未遇。忽際明時。青雲得路。 好音一來。得意高步。凡事必得。皆有佳趣。 步得■舉諧

碧仙註

險阻之間卻似流。此心憂處不成憂。 文書得力消多少。自有容顏作話頭。 ■ 幾載青雲志未酬。此心憂處不成憂。 庚辛得遇真知己。破浪乘風作勝遊。

釋義

士人時運未至。但當兀坐青燈黃卷之間。養晦待時。 不可妄動。科舉時秋光正好。杜詩云家書抵萬金。秋光之好亦抵萬金。 活計一作決許。 渡北朝者。決許其高掇科頭。北面事君也。 凡事先難後易。有文書詔赦之喜。 財物穀粟。至秋盈溢。蓋秋主金旺也。

刊本夾註:

刊本分類斷語

功名螢燈雪堆 為君照明 動讀導之 光明即至
六甲祈神奉佛 平安養性 身心俱佳 龍生龍子
求財善心求之 童叟無欺 必有豐收 儲之蓄之
婚姻天作之合 珍惜善緣 永浴愛河 百年偕老
農牧兩者皆旺 加之勤勞 一歲當三 謝天地耶
失物記得南方 一去便知 是物完好 速去即得
生意君運正時 押之對之 把握現時 頂峰之年
丁口人丁興旺 又添新丁 可喜賀也 謀和為要
出行出之可也 爾運正時 獲利即回 時勢險多
疾病突發之症 所幸醫技 留住三叩 自我小心
官司可和即和 省事事省 人生安寧 最為可貴
時運順星高照 照耀其人 多年修來 珍惜此刻

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能,本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。

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