第七十五簽「生前結得好緣姻」：得意休論富與貧
中吉典故：劉小姐愛蒙正
籤詩原文
生前結得好緣姻一笑相逢情自親相當人物無高下得意休論富與貧
另一版本作：生前結得好婚姻 一笑相逢情自親 相當人物無高下 得意休論富與貧（兩個刊本相差 1 字）
兩個刊本差在這 1 個字
- 結得好緣/婚姻一笑
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首簽在說什麼
第七十五簽是一百首裡唯一明確否定門第的一支。
生前就結下了好的姻緣；一笑相逢，情意自然親近；相當的人物沒有高下之分；得意的時候不要去論富與貧。
典故是劉小姐愛蒙正——呂蒙正貧寒時被相府小姐看中的那一則，正合第四句。刊本標中吉，解曰卻說「此簽大吉。凡事遂意」。
逐句白話
生前結得好緣姻
生前就結下了好的姻緣。第一句把緣分放在此生之前。
一笑相逢情自親
一笑相逢，情意自然親近。「自親」——不需要經營。
相當人物無高下
相當的人物之間沒有高下。第三句直接否定比較。
得意休論富與貧
得意的時候，不要去論富與貧。收在一句勸誡上。
分類看法
問婚姻：這支簽的正題
解曰作「婚合」，聖意一作「婚姻合。良朋聚」。詩的四句全在講姻緣。
第三、四句是這支簽的價值所在：不論門第、不論貧富。與第十五簽（門戶相當卻不是姻緣）恰好構成一組——一支說條件相當也不成，一支說條件不當也成。
問功名：今逢吉年
解曰作「功名高」，分類斷語作「功名之路，甚勤研究，今逢吉年，必有成就」。
問錢財：候下次可
聖意作「財物聚」，解曰作「財物聚」，分類斷語作「步步為營，不宜著急，一次去也，候下次可」。
聖意與解曰說聚，斷語說等下次——語氣不同，照錄。
問疾病與官司
聖意作「病即愈」「若問訟。必遇主」，解曰作「病即安」「訟者得遇清官」。
「遇清官」是這支簽特有的說法，與第四十七簽「訟則終凶」形成對照。就醫請以專業意見為準。
容易誤讀的地方
這支簽與第十五簽並讀，是整套簽裡關於「門第」最完整的一組。
第十五簽：兩家門戶各相當 → 不是姻緣莫較量。條件相當，仍不成。 第七十五簽：相當人物無高下 → 得意休論富與貧。條件不當，照樣成。
兩支都不把門第當作決定因素，但方向相反：一支說合不了，一支說合得了。刊本的意思因此相當清楚——門第既不是充分條件，也不是必要條件。
典故用呂蒙正尤其貼切：他後來官至宰相，但被看中的時候還很窮。第四句的「得意休論富與貧」是從得意者的角度說的——發達之後更不該論。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
財物聚。病即愈。若問訟。必遇主。 更修善。禱神助。行人回。事無阻。 更助■婚姻合。良朋聚。
解曰
此籤大吉。凡事遂意。 功名高。財物聚。病即安。訟者得遇清官。 婚合。行人回。孕生男。更修善。祈神佑吉也。
東坡解
既有夙約。一見如故。所謀皆同。事多就緒。 何必相逢。又分爾汝。且順而行。事無齟齬。
碧仙註
兩情如水素流通。何況機緣舊日同。 分外人交分外話。如鴻遇順穩乘風。 ■ 兩情如水素流通。恰有機緣向此投。 鳥集高林魚躍浪。春風和煦任優遊。
釋義
結得好緣。言緣雖多。得處甚少。功名必(遂)。 舊有根基。今始得濟。財貨如前。無損無益。 凡百求謀有傾。蓋如故之人扶持無高下。謂彼此兩平配。 若得意。休生議論。要當知足。訟必准。終難嬴。
刊本夾註：遂
刊本分類斷語
| 功名 | 功名之路 甚勤研究 今逢吉年 必有成就 |
|---|---|
| 六甲 | 行善在先 修吾身心 心安理得 定是平安 |
| 求財 | 步步為營 不宜著急 一次去也 候下次可 |
| 婚姻 | 天作之合 可合之也 半途變卦 互讓一步 |
| 農牧 | 兩者平平 君之命也 不必著急 必有轉機 |
| 失物 | 尚有望也 失於西南 速去可也 謝之天地 |
| 生意 | 今年平衡 交春轉旺 時運屆至 令爾咋舌 |
| 丁口 | 時勢所迫 丁口四散 由一人迎 方有力量 |
| 出行 | 待秋至時 出之可也 秋高氣爽 無往不利 |
| 疾病 | 痼疾復發 已成大夫 未必著急 小心應戰 |
| 官司 | 宜解叵結 自古名訓 被迫也退 方是勝也 |
| 時運 | 平穩之際 宜小心也 備後退路 不宜衝之 |
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