第七十五签「生前结得好缘姻」：得意休论富与贫
中吉典故：劉小姐愛蒙正
籤詩原文
生前結得好緣姻一笑相逢情自親相當人物無高下得意休論富與貧
另一版本作：生前結得好婚姻 一笑相逢情自親 相當人物無高下 得意休論富與貧（兩個刊本相差 1 字）
兩個刊本差在這 1 個字
- 結得好緣/婚姻一笑
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首籤在說什麼
第七十五签是一百首里唯一明确否定门第的一支。
生前就结下了好的姻缘；一笑相逢，情意自然亲近；相当的人物没有高下之分；得意的时候不要去论富与贫。
典故是刘小姐爱蒙正——吕蒙正贫寒时被相府小姐看中的那一则，正合第四句。刊本标中吉，解曰却说「此签大吉。凡事遂意」。
逐句白話
生前結得好緣姻
生前就结下了好的姻缘。第一句把缘分放在此生之前。
一笑相逢情自親
一笑相逢，情意自然亲近。「自亲」——不需要经营。
相當人物無高下
相当的人物之间没有高下。第三句直接否定比较。
得意休論富與貧
得意的时候，不要去论富与贫。收在一句劝诫上。
分類看法
问婚姻：这支签的正题
解曰作「婚合」，圣意一作「婚姻合。良朋聚」。诗的四句全在讲姻缘。
第三、四句是这支签的价值所在：不论门第、不论贫富。与第十五签（门户相当却不是姻缘）恰好构成一组——一支说条件相当也不成，一支说条件不当也成。
问功名：今逢吉年
解曰作「功名高」，分类断语作「功名之路，甚勤研究，今逢吉年，必有成就」。
问钱财：候下次可
圣意作「财物聚」，解曰作「财物聚」，分类断语作「步步为营，不宜著急，一次去也，候下次可」。
圣意与解曰说聚，断语说等下次——语气不同，照录。
问疾病与官司
圣意作「病即愈」「若问讼。必遇主」，解曰作「病即安」「讼者得遇清官」。
「遇清官」是这支签特有的说法，与第四十七签「讼则终凶」形成对照。就医请以专业意见为准。
容易誤讀的地方
这支签与第十五签并读，是整套签里关于「门第」最完整的一组。
第十五签：两家门户各相当 → 不是姻缘莫较量。条件相当，仍不成。 第七十五签：相当人物无高下 → 得意休论富与贫。条件不当，照样成。
两支都不把门第当作决定因素，但方向相反：一支说合不了，一支说合得了。刊本的意思因此相当清楚——门第既不是充分条件，也不是必要条件。
典故用吕蒙正尤其贴切：他后来官至宰相，但被看中的时候还很穷。第四句的「得意休论富与贫」是从得意者的角度说的——发达之后更不该论。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
財物聚。病即愈。若問訟。必遇主。 更修善。禱神助。行人回。事無阻。 更助■婚姻合。良朋聚。
解曰
此籤大吉。凡事遂意。 功名高。財物聚。病即安。訟者得遇清官。 婚合。行人回。孕生男。更修善。祈神佑吉也。
東坡解
既有夙約。一見如故。所謀皆同。事多就緒。 何必相逢。又分爾汝。且順而行。事無齟齬。
碧仙註
兩情如水素流通。何況機緣舊日同。 分外人交分外話。如鴻遇順穩乘風。 ■ 兩情如水素流通。恰有機緣向此投。 鳥集高林魚躍浪。春風和煦任優遊。
釋義
結得好緣。言緣雖多。得處甚少。功名必(遂)。 舊有根基。今始得濟。財貨如前。無損無益。 凡百求謀有傾。蓋如故之人扶持無高下。謂彼此兩平配。 若得意。休生議論。要當知足。訟必准。終難嬴。
刊本夾註：遂
刊本分類斷語
| 功名 | 功名之路 甚勤研究 今逢吉年 必有成就 |
|---|---|
| 六甲 | 行善在先 修吾身心 心安理得 定是平安 |
| 求財 | 步步為營 不宜著急 一次去也 候下次可 |
| 婚姻 | 天作之合 可合之也 半途變卦 互讓一步 |
| 農牧 | 兩者平平 君之命也 不必著急 必有轉機 |
| 失物 | 尚有望也 失於西南 速去可也 謝之天地 |
| 生意 | 今年平衡 交春轉旺 時運屆至 令爾咋舌 |
| 丁口 | 時勢所迫 丁口四散 由一人迎 方有力量 |
| 出行 | 待秋至時 出之可也 秋高氣爽 無往不利 |
| 疾病 | 痼疾復發 已成大夫 未必著急 小心應戰 |
| 官司 | 宜解叵結 自古名訓 被迫也退 方是勝也 |
| 時運 | 平穩之際 宜小心也 備後退路 不宜衝之 |
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