第七十四簽「崔巍崔嵬復崔巍」：履險如夷
上吉典故：崔武求官
籤詩原文
崔巍崔魏復崔巍履險如夷去復來身似菩提心似鏡長安一道放春回
另一版本作：崔鬼崔鬼復崔鬼 履險如夷去復來 身似菩提心似鏡 長安一道放春回（兩個刊本相差 3 字）
兩個刊本差在這 3 個字
- 崔巍/鬼崔魏復
- 崔巍崔魏/鬼復崔巍
- 魏復崔巍/鬼履險如
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首簽在說什麼
把險與吉寫進了同一支簽。
崔巍、崔嵬、又是崔巍（都是形容山高險峻）；走過險阻如同走在平地，去了又回來；身子像菩提，心像明鏡；長安一路上放開了春回。
典故是崔武求官。刊本標上吉，解曰作「重有重險。心似平康」，並說「萬物至春後。諸事轉凶成吉之象」。
逐句白話
崔巍崔魏復崔巍
崔巍、崔嵬、又是崔巍。三個疊詞全在寫山高險峻，讀起來就是重重疊疊。
履險如夷去復來
走過險阻像走平地，去了又回來。「履險如夷」是全簽的關鍵，也是姿態。
身似菩提心似鏡
身子像菩提樹，心像明鏡臺。用的是禪門的比喻，指清明不染。
長安一道放春回
長安一路上，春天放開回來了。收在最開闊的一句。
分類看法
問功名：必即題榜
聖意作「名與利。連而亨」（一作迍而亨），分類斷語作「雖是天才，天下學問，非求不得，必即題榜」。
「非求不得」——不去求就得不到。即使標上吉，仍要求動作。
問錢財：小心陷阱
分類斷語作「可及大財，押之得之，無往不利，小心陷阱」。
「無往不利」後面緊跟「小心陷阱」，與全簽「履險如夷」的雙面結構完全一致。
問婚姻：先難終成
聖意作「婚先難。終必成」，解曰作「婚久方成」。兩處一致：成，但要久。
問疾病與官司
聖意作「訟與病。險而平」，解曰作「病險後安」「訟凶」「財可緩求」。
「險而平」三個字概括了全簽。就醫請以專業意見為準。
容易誤讀的地方
「履險如夷」不是說沒有險，是說險照樣走過去。
第一句用三個疊詞堆出險峻，第二句才說如履平地——險是真的，只是走的人不當回事。 第三句給出了為什麼：身似菩提、心似鏡，也就是心裡不亂。
所以這支簽的上吉建立在一個內部條件上，而不是外部條件上。解曰的「重有重險，心似平康」把兩者並列得很清楚。
與第四十三簽（驚險而保平安）對照：那一支的險是「虛險」，會自己散；這一支的險是實的，靠的是走過去的人。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
訟與病。險而平。名與利。連而亨。 婚先難。終必成。行人至。福自生。 連■迍
解曰
此籤重有重險。心似平康。 凡事先難後易。婚久方成。病險後安。 訟凶。財可緩求。行人匆匆。 萬物至春後。諸事轉凶成吉之象。
東坡解
路途嵩險。心卻平夷。轉凶為吉。終免憂疑。 更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。 嵩夷■傾彝
碧仙註
至再至三方見效。聿然機會可重逢。 此心無愧何憂事。謀盡終成不計功。 ■ 至再至三險已深。天公默鑒後凋心。 從茲坦蕩長安道。出谷遷鶯到上林。
釋義
唐。宣宗時。則諒荒酒。為邪魔委于深崖中。 家人不知其處。默禱于神。有履險如夷之說。明蚤得從間道歸。 凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。 大抵人能平其心。正其身則吉福自臻矣。
刊本夾註：崔巍指高峻崎嶇
刊本分類斷語
| 功名 | 雖是天才 天下學問 非求不得 必即題榜 |
|---|---|
| 六甲 | 平素善行 身心俱佳 懷之可安 能生龍子 |
| 求財 | 可及大財 押之得之 無往不利 小心陷阱 |
| 婚姻 | 天賜良緣 敬之如賓 互讓一步 白頭偕老 |
| 農牧 | 均佳之年 世景轉佳 作法得當 以備將來 |
| 失物 | 貴重紀念 非尋回叵 去東南方 必可尋得 |
| 生意 | 押之得之 起伏頗大 宜小心耶 備後來需 |
| 丁口 | 人丁興旺 分散甚廣 宜招呼之 合正力量 |
| 出行 | 即可去也 可擷取耶 新創之物 必有大利 |
| 疾病 | 雖是微恙 恐怕併發 速求名醫 必能治痊 |
| 官司 | 伊人橫霸 加之凶惡 小心應付 必可擊退 |
| 時運 | 上上之時 百事謀望 皆可成就 毋忘備後 |
籤詩與註解原文出自公有領域刊本，經兩個獨立版本比對；白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能，本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。