籤詩解讀

第七十四签「崔巍崔嵬复崔巍」:履险如夷

上吉

典故:崔武求官

籤詩原文

崔巍崔魏復崔巍履險如夷去復來身似菩提心似鏡長安一道放春回

另一版本作:崔鬼崔鬼復崔鬼 履險如夷去復來 身似菩提心似鏡 長安一道放春回(兩個刊本相差 3 字)

兩個刊本差在這 3 個字

  • /崔魏復
  • 崔巍崔/復崔巍
  • 魏復崔/履險如

左為《關聖帝君靈籤》(清刊本),右為《護國嘉濟江東王靈籤》(正統道藏)。本站只記錄兩本的異文,不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同,這本身就是事實。

這首籤在說什麼

把险与吉写进了同一支签。

崔巍、崔嵬、又是崔巍(都是形容山高险峻);走过险阻如同走在平地,去了又回来;身子像菩提,心像明镜;长安一路上放开了春回。

典故是崔武求官。刊本标上吉,解曰作「重有重险。心似平康」,并说「万物至春后。诸事转凶成吉之象」。

逐句白話

崔巍崔魏復崔巍

崔巍、崔嵬、又是崔巍。三个叠词全在写山高险峻,读起来就是重重叠叠。

履險如夷去復來

走过险阻像走平地,去了又回来。「履险如夷」是全签的关键,也是姿态。

身似菩提心似鏡

身子像菩提树,心像明镜台。用的是禅门的比喻,指清明不染。

長安一道放春回

长安一路上,春天放开回来了。收在最开阔的一句。

分類看法

问功名:必即题榜

圣意作「名与利。连而亨」(一作迍而亨),分类断语作「虽是天才,天下学问,非求不得,必即题榜」。

「非求不得」——不去求就得不到。即使标上吉,仍要求动作。

问钱财:小心陷阱

分类断语作「可及大财,押之得之,无往不利,小心陷阱」。

「无往不利」后面紧跟「小心陷阱」,与全签「履险如夷」的双面结构完全一致。

问婚姻:先难终成

圣意作「婚先难。终必成」,解曰作「婚久方成」。两处一致:成,但要久。

问疾病与官司

圣意作「讼与病。险而平」,解曰作「病险后安」「讼凶」「财可缓求」。

「险而平」三个字概括了全签。就医请以专业意见为准。

容易誤讀的地方

「履险如夷」不是说没有险,是说险照样走过去。

第一句用三个叠词堆出险峻,第二句才说如履平地——险是真的,只是走的人不当回事。 第三句给出了为什么:身似菩提、心似镜,也就是心里不乱。

所以这支签的上吉建立在一个内部条件上,而不是外部条件上。解曰的「重有重险,心似平康」把两者并列得很清楚。

与第四十三签(惊险而保平安)对照:那一支的险是「虚险」,会自己散;这一支的险是实的,靠的是走过去的人。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

訟與病。險而平。名與利。連而亨。 婚先難。終必成。行人至。福自生。 連■迍

解曰

此籤重有重險。心似平康。 凡事先難後易。婚久方成。病險後安。 訟凶。財可緩求。行人匆匆。 萬物至春後。諸事轉凶成吉之象。

東坡解

路途嵩險。心卻平夷。轉凶為吉。終免憂疑。 更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。 嵩夷■傾彝

碧仙註

至再至三方見效。聿然機會可重逢。 此心無愧何憂事。謀盡終成不計功。 ■ 至再至三險已深。天公默鑒後凋心。 從茲坦蕩長安道。出谷遷鶯到上林。

釋義

唐。宣宗時。則諒荒酒。為邪魔委于深崖中。 家人不知其處。默禱于神。有履險如夷之說。明蚤得從間道歸。 凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。 大抵人能平其心。正其身則吉福自臻矣。

刊本夾註:崔巍指高峻崎嶇

刊本分類斷語

功名雖是天才 天下學問 非求不得 必即題榜
六甲平素善行 身心俱佳 懷之可安 能生龍子
求財可及大財 押之得之 無往不利 小心陷阱
婚姻天賜良緣 敬之如賓 互讓一步 白頭偕老
農牧均佳之年 世景轉佳 作法得當 以備將來
失物貴重紀念 非尋回叵 去東南方 必可尋得
生意押之得之 起伏頗大 宜小心耶 備後來需
丁口人丁興旺 分散甚廣 宜招呼之 合正力量
出行即可去也 可擷取耶 新創之物 必有大利
疾病雖是微恙 恐怕併發 速求名醫 必能治痊
官司伊人橫霸 加之凶惡 小心應付 必可擊退
時運上上之時 百事謀望 皆可成就 毋忘備後

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能,本頁是給已經求得籤號的人查閱用的。

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