第六十五签「朔风凛凛正穷冬」：更入新春人事后
上上典故：蒙正木蘭和詩
籤詩原文
朔風凜凜正窮冬多羨門庭喜氣濃更入新春人事後衷言方得信先容
另一版本作：朔風凜凜正窮冬 多羨門庭喜氣濃 更入新春人事後 裹言方得信先容（兩個刊本相差 1 字）
兩個刊本差在這 1 個字
- 人事後衷/裹言方得
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首籤在說什麼
第六十五签的上上，是从谷底翻上来的那一种。
朔风凛凛，正是穷冬时节；却很羡慕那门庭里喜气浓厚；等进入新春、人事过后；衷心的话才得到先容与取信。
典故是蒙正木兰和诗。刊本标上上，解曰的措辞很特别：「数极于穷冬。遇变而通」「凡事死中求生也」。
逐句白話
朔風凜凜正窮冬
朔风凛冽，正是最深的冬天。第一句写的是极点，不是过程。
多羨門庭喜氣濃
很羡慕那门庭里喜气浓厚。第二句是对照——好的在别人家。
更入新春人事後
等进入新春，人事之后。时间条件，且要经过「人事」这一层。
衷言方得信先容
衷心的话才得到先容与取信。「先容」指有人引荐，收在被理解的一刻。
分類看法
问功名：所付代价已足
圣意作「名高中」，分类断语作「此科必题，所付代价，已足者也，珍惜可耶」。
「所付代价，已足者也」是一句结算——付出的够了。与第五十七签的「今火候足」是同一种判断。
问钱财：掌握时机
圣意作「财多得」，分类断语作「押之有之，时运届耶，惜之此时，掌握时机」。
「惜之此时」——这个时间窗口要抓住。
问婚姻：逢遇良缘
圣意作「可问婚」，解曰作「婚可求」，分类断语作「逢遇良缘，天作之合，永浴爱河」。
三处一致。
问疾病与官司
圣意作「病即安」「禍变消」，解曰作「病者安」「讼宜和」。
就医请以专业意见为准。
容易誤讀的地方
「死中求生」这四个字，解释了这支签为什么是上上而不是中吉。
第一句写的是穷冬——最冷的时候。刊本的判断不是眼下还过得去，而是「数极于穷冬。遇变而通」：正因为到了极点，才会转。
所以这支签适合的处境是明确的：已经很糟，且看不到底。它不适合用来问一个尚在顺境中的问题——那样第一句就接不上。
第三句还留了一个条件：「更入新春人事后」。转机不是自动到来的，中间要经过人事这一层。与第五十二签的「忽报」不同——那一支是突然的，这一支要走完流程。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
財多得。名高中。可問婚。亦宜訟。 病即安。行人動。禍變消。福力重。
解曰
此籤數極于窮冬。遇變而通。貴人提拔。百事亨通。 病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。 凡事死中求生也。
東坡解
數極于冬。窮久則通。交季冬月。喜氣重重。 新春一至。和氣愈充。好遇貴客。百事皆同。
碧仙註
不意反成得意歸。入門一卦見仙機。 當時險難皆平靜。百事和諧沒是非。 不■失
釋義
言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。 人事之後。方始遂意。謂加以人為之周旋也。 衰言者。貴人之言也。 信先容者。凡事至春。凶變為吉。好事重重。
刊本分類斷語
| 功名 | 此科必題 所付代價 已足者也 珍惜可耶 |
|---|---|
| 六甲 | 平素行善 身心勇強 必有瑞慶 連生貴子 |
| 求財 | 押之有之 時運屆耶 惜之此時 掌握時機 |
| 婚姻 | 辰相佳奸 逢遇良緣 天作之合 永浴愛河 |
| 晨牧 | 田疇膏雨 三春已足 兩者獲利 突破紀錄 |
| 失物 | 不必尋覓 自可回籠 高枕無憂 嗣後小心 |
| 生意 | 四面八方 貴人扶之 皆可利得 儲之蓄之 |
| 丁口 | 治家之本 作善祥至 添丁進財 事事如意 |
| 出行 | 即可出時 心存善耶 貴人扶之 平安歸來 |
| 疾病 | 庚辛日屆 小心調養 百病自除 攝制吾身 |
| 官司 | 作事順大 不必擔心 天眼注視 必得勝訟 |
| 時運 | 正逢昌運 事事如意 不得驕也 驕敗之始 |
籤詩與註解原文出自公有領域刊本，經兩個獨立版本比對；白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能，本頁是給已經求得籤號的人查閱用的。