第五十七簽「事端百出慮雖長」：莫聽人言自主張
中平典故：爛柯觀棋
籤詩原文
事端百出慮雖長莫聽人言自主張一著仙機君記取紛紛鬧裏更思量
另一版本作：事端百出慮雖長 莫聽人言自主張 一著先機君記取 紛紛鬧裹更思量（兩個刊本相差 2 字）
兩個刊本差在這 2 個字
- 張一著仙/先機君記
- 紛紛鬧裏/裹更思量
左為《關聖帝君靈籤》（清刊本），右為《護國嘉濟江東王靈籤》（正統道藏）。本站只記錄兩本的異文，不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同，這本身就是事實。
這首簽在說什麼
第五十七簽的主張只有一條，但說了兩遍：自己拿主意。
事端百出，考慮雖然周長；不要聽旁人的話，自己拿主張；有一著仙機你要記住；在紛紛擾擾之中更要思量。
典故是爛柯觀棋——看棋看到斧柄爛掉的那一則，正合「一著仙機」。刊本標中平，解曰作「莫信人言。當自理會。攙先一著。何憂不濟」。
逐句白話
事端百出慮雖長
事端百出，考慮雖然周詳。第一句承認已經想得很多。
莫聽人言自主張
不要聽旁人的話，自己拿主張。全簽的核心指令。
一著仙機君記取
有一著仙機，你要記住。「一著」是棋語，指關鍵的一步。
紛紛鬧裏更思量
在紛紛擾擾之中，更要思量。收在「更」字上——不是不想，是要想得更深。
分類看法
問功名：火候足
聖意未直接給，分類斷語作「事隔數載，君仍奮拚，今火候足，必可題名」。
「火候足」是一個時間判斷——努力已經夠了。這與全簽「攙先一著」的建議相配：條件到位，差的是決斷。
問錢財：利即利也
聖意作「財如常」，分類斷語作「雖利不大，利即利也，時運屆至，必獲大利」。
「利即利也」與第三十九、四十八簽的「蠅頭之利，亦是利也」同一路——刊本反覆要求接受小的收成。
問婚姻：永浴愛河
解曰作「婚不成」，分類斷語作「兩姓溫和，互培情感，必有結合，永浴愛河」。
解曰與斷語完全相反，本站照錄不取捨。
問疾病與官司
聖意作「訟急解」「病早禳」，解曰作「訟宜和」「病蚤禳」「防人侵害也」。
就醫請以專業意見為準。
容易誤讀的地方
「莫聽人言」在一百首裡出現多次，但這一支給的理由不同。
第四十簽說「莫聽人言閒是閒非」——因為那些話是閒話。第五十八簽說「莫聽人言，方可無事」——因為有口舌之憂。這一支說的是：你已經想得夠多了，缺的是自己下決定。
第一句「慮雖長」是關鍵——它承認思慮周全，第二句才要求自主。問題不是想得不夠，是把決定權交了出去。
解曰的「攙先一著」（搶先一步）是這層意思的延伸：機會在，但要自己動手。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
訟急解。病早禳。信即至。財如常。 孕生男。禱神康。凡百事。自主張。
解曰
此籤只宜退步。不可求勝。莫信人言。 當自理會。攙先一著。何憂不濟。 婚不成。財如常。訟宜和。病蚤禳。信即至。 孕可慮。禱神康。防人侵害也。
東坡解
事務多端。紛紜不已。三思後行。悉歸條理。 莫信人言。當自揣己。攙先一著。何事不濟。 攙■擠
碧仙註
是非誰不怕將來。只要胸中自主義。 先自關防嬴地立。若遲一步便成災。 怕胸義■帶心裁 先嬴■先著堪從
釋義
陳凱提兵伐寇。人言紛紛。神與之言曰。 一著仙機。君速圖之。俾無竄匿。 既而密遣。顧巖等。抵郡即平之。故有一著仙機君記取之說。 凡事事紛紛。若失機關。枉費心力。必不濟也。 名利未遂。謀事如常。 仙或作先。
刊本分類斷語
| 功名 | 事隔數載 君仍奮拚 今火候足 必可題名 |
|---|---|
| 六甲 | 身虛不力 如今調適 必有可能 珍惜之也 |
| 求財 | 雖利不大 利即利也 時運屆至 必獲大利 |
| 婚姻 | 兩姓溫和 互培情感 必有結合 永浴愛河 |
| 農牧 | 一農又牧 農有收成 牧敗於瘟 幸之哉耶 |
| 失物 | 自我省察 是東之方 火速去覓 街可得之 |
| 生意 | 時運將至 暫守舊可 時至大展 意外之喜 |
| 丁口 | 人丁漸旺 時勢所迫 各分西東 統謀為要 |
| 出行 | 氣候不順 出之險象 將叢生之 見機方行 |
| 疾病 | 雖是急病 急救得時 救回一命 珍惜此命 |
| 官司 | 謀和之可 猛衝下去 兩敗俱傷 圖利他人 |
| 時運 | 時運將至 坎坷命運 大有轉機 及時把握 |
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