籤詩解讀

第三十六簽「功名富貴自能為」:萬里鵬程

上吉

典故:羅隱求官

籤詩原文

功名富貴自能為偶著仙鞭莫問伊萬里鵬程君有分吳山頂上好鑽龜

另一版本作:功名冨貴自能為 偶著仙鞭莫問伊 萬裡鵬程君有分 昊山嶺上好鑽龜(兩個刊本相差 2 字)

兩個刊本差在這 2 個字

  • 君有分/山頂上
  • 分吳山/上好鑽

左為《關聖帝君靈籤》(清刊本),右為《護國嘉濟江東王靈籤》(正統道藏)。本站只記錄兩本的異文,不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同,這本身就是事實。

這首簽在說什麼

第三十六簽是一支給了方向的上吉簽——而且方向相當具體:出去。

功名富貴自己就能做到,偶然遇上仙鞭也不必去問;萬里鵬程你有這個份,吳山頂上正好鑽龜(鑽龜即占卜)。

典故是羅隱求官。刊本標上吉,解曰的兩句最實用:「若在家則困苦。出外則震亨」「不宜守舊」,同時又說「不可躁進,欲速則不達」。

逐句白話

功名富貴自能為

功名富貴,自己就能做到。第一句把主動權交回占者。

偶著仙鞭莫問伊

偶然遇上仙鞭,也不必去問它。「莫問伊」是不依賴外力的意思。

萬里鵬程君有分

萬里鵬程,你是有這個份的。「有分」即有份額、有資格。

吳山頂上好鑽龜

吳山頂上正好占卜問事。鑽龜是古代占法,第四句仍在講登高。

分類看法

問功名:晚成但成

聖意作「名與利。在晚成」,解曰作「名利晚成」,分類斷語作「十年寒窗,天助人助,一舉成名,莫操心耶」。

三處一致:成,但晚。分類斷語的「天助人助」與詩第一句的「自能為」並不衝突——自己做到,加上外部條件。

問錢財:不宜趁機擴大

分類斷語作「時運輪至,事事如意,不宜趁機,擴大牛肺」。

「擴大牛肺」是刊本的俗語寫法,意思是不要過度膨脹。順的時候不加槓桿,是一百首裡反覆出現的叮囑。

問婚姻:椿萱點頭

聖意作「婚可合」「孕將生」,分類斷語作「天作之合,兩姓亦和,椿萱點頭,即美滿耶」。

椿萱指父母。這一項把長輩的同意寫成條件之一,在刊本的婚姻斷語裡是常見的一層。

問疾病與遠信

聖意作「病漸亨」「問遠信。阻行程」,解曰作「病漸安」「先凶後吉」,分類斷語作「小恙者也,不宜輕視,修吾身心,即可痊癒」。

注意聖意說遠行有阻,解曰卻說「出外則震亨」——兩處方向不同,本站照錄。就醫請以專業意見為準。

容易誤讀的地方

「不宜守舊」這四個字,是這支簽與其他吉簽最大的分別。

第三簽說「只宜守舊」,第十簽說「宜守舊」,第三十九簽說「只宜守舊」——一百首裡勸守的簽很多。這一支反過來,明確要求變動,並把理由寫得很清楚:在家困苦,出外亨通。

所以占到這支簽而正在猶豫要不要動,刊本的答案是罕見地直接的。同時它又說「不可躁進,欲速則不達」——動,但不要急。兩句合起來才完整。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

名與利。在晚成。訟得理。病漸亨。 問遠信。阻行程。婚可合。孕將生。

解曰

此籤不可躁進。欲速則不達。富貴遲速有時。 若在家則困苦。出外則震亨。 不宜守舊。訟得理。名利晚成。行人阻。 婚必成。病漸安。先凶後吉也。

東坡解

富貴分定。遲速有時。藏器以待。切莫怨遲。 掀天事業。時至即為。若到天邊。便可決疑。

碧仙註

榮華有分。未得其時。 他人早達。切莫恨遲。

釋義

窮通得喪。出於偶然。各有其時。凡事成之。必在於後。 鵬程。名利之程。吳山即吳越之山。 高宗即位。播遷至越。功名之會。南至於此。以應選。 占者亦當進圖功名。 好鑽龜者。謂占其用否之兆。 自能為者。要在人當修為。以待時。不可委於時之未至。而嗟歎也。 求財南方有。北方不穩。

刊本分類斷語

功名十年寒窗 天助人助 一舉成名 莫操心耶
六甲身勇心健 懷之六甲 生之麟兒 可欣可賀
求財時運輪至 事事如意 不宜趁機 擴大牛肺
婚姻天作之合 兩姓亦和 椿萱點頭 即美滿耶
農牧春夏見之 無利可圖 入秋忽旺 出乎意外
失物去陽方時 一時不慎 回復得知 可回來耶
生意入春即旺 把握今年 事事順暢 必有大成
丁口人口興旺 珍惜福報 統籌之人 宜防未雨
出行可行之時 惟小心行 世況愈下 豈可輕心
疾病小恙者也 不宜輕視 修吾身心 即可痊癒
官司非為己出 為人售來 寬宏大量 世人景仰
時運正逢昌吉 此時把握 十載可過 適時儲之

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能,本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。

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