籤詩解讀

第二十四簽「一春萬事苦憂煎」:先難後易

中平

典故:張騫誤入斗牛宮

籤詩原文

一春萬事苦憂煎夏裏營求始帖然更遇秋成冬至後恰如騎鶴與腰纏

另一版本作:一春萬事苦憂煎 夏裹營求始貼然 更遇秋成冬至後 恰如騎鶴與腰纏(兩個刊本相差 2 字)

兩個刊本差在這 2 個字

  • 憂煎夏/營求始
  • 營求始/然更遇

左為《關聖帝君靈籤》(清刊本),右為《護國嘉濟江東王靈籤》(正統道藏)。本站只記錄兩本的異文,不判斷哪一本為是——兩個刊本在此處不同,這本身就是事實。

這首簽在說什麼

第二十四簽是一百首裡時間刻度最細的一支——四句按四季推進。

春天萬事煎熬,夏天裡經營才開始安帖,等到秋收與冬至之後,就像「騎鶴與腰纏」(騎鶴上揚州、腰纏十萬貫,指得意富足)。

典故是張騫誤入鬥牛宮。刊本標中平,解曰的概括是「先難後易」,並補了「官員占之,有超擢之喜;士人占之,名利晚成」。

逐句白話

一春萬事苦憂煎

整個春天,萬事都在憂愁中煎熬。第一句把最難的一段放在開頭。

夏裏營求始帖然

到了夏天,經營謀求才開始安帖。「始」字標出轉折的起點。

更遇秋成冬至後

再遇上秋收與冬至之後。時間繼續往前推,條件疊加。

恰如騎鶴與腰纏

就好像騎鶴上揚州、腰纏十萬貫。用一個成語典故收尾,指得意與富足。

分類看法

問功名:晚成

聖意作「名利有。莫躁為」,解曰作「名利晚成」,分類斷語作「勤讀寒窗,已逾十載,根基已奠,明秋再看」。

三處都指向同一件事:有,但要晚。分類斷語給的時間點「明秋」與詩的「秋成冬至後」一致。

問錢財:時也命也

分類斷語作「盡吾心機,卻不見利,時也命也,不宜餒志」。

這一句承認努力已經到位而結果未到——它把原因歸給時機,並明確要求不要洩氣。與全簽「先難後易」的結構相合。

問婚姻:自吾認之

聖意作「婚姻宜」,分類斷語作「兩者見鍾,互為觀心,可否交往,自吾認之」。

「自吾認之」是把決定權交回占者——刊本在這一項上明確不代作決定

問疾病與官司

聖意作「詞訟解」「病瘥遲」,解曰作「訟終解」「病難好」,分類斷語作「不致擔憂,華陀在旁,自吾攝製,當至痊癒」。

注意聖意說「遲」、解曰說「難好」、分類斷語說「不致擔憂」——三處並不一致。這類分歧在刊本里是常態,不必強行統一。就醫請以專業意見為準。

容易誤讀的地方

這支簽的季節刻度不宜當成日曆讀

「一春」「夏裡」「秋成冬至後」在傳統註解裡是節奏的比喻——先一段難、中間轉、後段成——不一定對應占問當年的實際季節。第五簽的「牛鼠交承」、第十三簽的「玉兔重生」也是同一類用法。

真正穩定的資訊是次序:難在前,成在後,中間有一個可辨認的轉折點。把它讀成「今年秋天一定成」,就超出了刊本給的分寸。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

名利有。莫躁為。詞訟解。婚姻宜。 行人遠。病瘥遲。富與貴。自有時。 自有■要待

解曰

此籤先難後易。官員占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。 凡諸謀望。只是後好。訟終解。婚姻宜。行人遠。病難好。 凡事可為。自有成就也。

東坡解

春日謀望。事多不成。夏秋冬月。始見光亨。 更宜出入。福祿豐盈。營求如意。時至即行。

碧仙註

如舟上高灘。險後得平安。 勞心勤苦過。財氣不艱難。 如舟■舟楫

釋義

昔人一欲富。一欲貴。一欲仙。一欲腰纏十萬貫。 騎鶴上揚州。時揚州吏最稱為富貴仙也。但此人有是說無是事。 欲求名利者。皆安於義命。不可妄為。 凡事夏秋冬。但遂意。惟春則不利也。

刊本夾註:

刊本分類斷語

功名勤讀寒窗 已逾十載 根基已奠 明秋再看
六甲調好身心 後望六甲 今有望耶 小心戒之
求財盡吾心機 卻不見利 時也命也 不宜餒志
婚姻兩者見鍾 互為觀心 可否交往 自吾認之
農牧早春決心 養之培之 幸時至秋 大好轉耶
失物失之北方 但物半毀 回亦無用 望置新可
生意目下尚可 唯不能蓄 為後半計 再接再厲
丁口年年添之 為謀合和 是首務耶 切記銘內
出行於秋後可 天高氣爽 安全時段 必能平安
疾病不致擔憂 華陀在旁 自吾攝制 當至痊癒
官司謀之和可 愈鬥愈烈 啻損家財 傷神落敗
時運平凡之令 不宜貪婪 貪字通貧 切記惦之

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能,本頁是給已經求得簽號的人查閱用的。

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