單子知陳必亡

定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳、以聘于楚。火朝覿矣、道茀不可行、候不在疆、司空不視塗、澤不陂、川不梁、野有庾積、場功未畢、道無列樹、墾田若蓺、膳宰不致餼、{{*|戲、 ○膳宰、膳夫也。掌賓客之牢禮。生者曰餼。 }}司里不授館、國無寄寓、縣無旅舍、民將築臺于夏氏。及陳、陳靈公與孔寧、儀行父、南冠以如夏氏、留賓弗見。單子歸、告王曰、陳侯不有大咎、國必亡。王曰、何故。對曰、夫辰角見而雨畢、天根見而水涸、{{*|。}}本見而草木節解、駟見而隕霜、火見而清風戒寒。故先王之教曰、雨畢而除道、水涸而成梁、草木節解而備藏、隕霜而冬裘具、清風至而修城郭宮室。故夏令曰、九月除道、十月成梁。其時儆曰、收而場功、偫而畚挶、營室之中、土功其始、火之初見、期于司里。此先王之所以不用財賄、而廣施德於天下者也。今陳國、火朝覿矣、而道路若塞、野場若棄、澤不陂障、川無舟梁、是廢先王之教也。周制有之曰、列樹以表道、立鄙食以守路、國有郊牧、畺有寓望、藪有圃草、囿有林池、所以禦災也。其餘無非穀土、民無懸耜、野無奧草、不奪農時、不蔑民功、有優無匱、有逸無罷、國有班事、縣有序民。今陳國道路不可知、田在草間、功成而不收、民罷於逸樂、是棄先王之法制也。周之秩官有之曰、敵國賓至、關尹以告、行理以節逆之、候人爲導、卿出郊勞、門尹除門、宗祝執祀、司里授館、司徒具徒、司空視塗、司寇詰姦、虞人入材、甸人積薪、火師監燎、水師監濯、膳宰致飧、廩人獻餼、司馬陳芻、工人展車、百官各以物至。賓入如歸。是故小大莫不懷愛。其貴國之賓至、則以班加一等益虔、至于王使、則皆官正涖事、上卿監之。若王巡守、則君親監之。{{*|仍用官長司事、但自察之。班無可加、而虔極矣。 }}今雖朝也不才、有分族于周、承王命以爲過賓於陳。而司事莫至、是蔑先王之官也。先王之令有之曰、天道賞善而罰淫、故凡我造國、無從匪彝、無卽慆淫、各守爾典、以承天休。今陳侯、不念胤續之常、棄其伉儷妃嬪、而帥其卿佐、以淫于夏氏、不亦瀆姓矣乎。陳、我大姬之後也、棄袞冕而南冠以出、不亦簡彝乎。是又犯先王之令也。昔先王之教、茂帥其德也、猶恐隕越。若廢其教而棄其制、蔑其官而犯其令、將何以守國。居大國之間、而無此四者、其能久乎。六年、單子如楚。八年、陳侯殺于夏氏。九年、楚子入陳。 先敘事起、中分四段辨駁、引古徵今、句修字削。而分斷中、又復錯綜變化、讀之不覺其排對之迹。自是至文。