单子知陈必亡

定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈、以聘于楚。火朝觌矣、道茀不可行、候不在疆、司空不视涂、泽不陂、川不梁、野有庾积、场功未毕、道无列树、垦田若蓺、膳宰不致饩、{{*|戏、 ○膳宰、膳夫也。掌宾客之牢礼。生者曰饩。 }}司里不授馆、国无寄寓、县无旅舍、民将筑台于夏氏。及陈、陈灵公与孔宁、仪行父、南冠以如夏氏、留宾弗见。单子归、告王曰、陈侯不有大咎、国必亡。王曰、何故。对曰、夫辰角见而雨毕、天根见而水涸、{{*|。}}本见而草木节解、驷见而陨霜、火见而清风戒寒。故先王之教曰、雨毕而除道、水涸而成梁、草木节解而备藏、陨霜而冬裘具、清风至而修城郭宫室。故夏令曰、九月除道、十月成梁。其时儆曰、收而场功、偫而畚挶、营室之中、土功其始、火之初见、期于司里。此先王之所以不用财贿、而广施德于天下者也。今陈国、火朝觌矣、而道路若塞、野场若弃、泽不陂障、川无舟梁、是废先王之教也。周制有之曰、列树以表道、立鄙食以守路、国有郊牧、畺有寓望、薮有圃草、囿有林池、所以御灾也。其余无非谷土、民无悬耜、野无奥草、不夺农时、不蔑民功、有优无匮、有逸无罢、国有班事、县有序民。今陈国道路不可知、田在草间、功成而不收、民罢于逸乐、是弃先王之法制也。周之秩官有之曰、敌国宾至、关尹以告、行理以节逆之、候人为导、卿出郊劳、门尹除门、宗祝执祀、司里授馆、司徒具徒、司空视涂、司寇诘奸、虞人入材、甸人积薪、火师监燎、水师监濯、膳宰致飧、廪人献饩、司马陈刍、工人展车、百官各以物至。宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至、则以班加一等益虔、至于王使、则皆官正涖事、上卿监之。若王巡守、则君亲监之。{{*|仍用官长司事、但自察之。班无可加、而虔极矣。 }}今虽朝也不才、有分族于周、承王命以为过宾于陈。而司事莫至、是蔑先王之官也。先王之令有之曰、天道赏善而罚淫、故凡我造国、无从匪彝、无即慆淫、各守尔典、以承天休。今陈侯、不念胤续之常、弃其伉俪妃嫔、而帅其卿佐、以淫于夏氏、不亦渎姓矣乎。陈、我大姬之后也、弃衮冕而南冠以出、不亦简彝乎。是又犯先王之令也。昔先王之教、茂帅其德也、犹恐陨越。若废其教而弃其制、蔑其官而犯其令、将何以守国。居大国之间、而无此四者、其能久乎。六年、单子如楚。八年、陈侯杀于夏氏。九年、楚子入陈。 先叙事起、中分四段辨驳、引古征今、句修字削。而分断中、又复错综变化、读之不觉其排对之迹。自是至文。