季札觀周樂

吳公子札來聘。請觀於周樂。使工爲之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」爲之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：「美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔武公之德如是，是其《衛風》乎！爲之歌王。曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」爲之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也，是其先亡乎？」爲之歌《齊》，曰：「美哉！泱泱乎，大風也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。」

爲之歌《豳》曰：「美哉，蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎？爲之歌《秦》，曰：「此之謂夏聲！夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！爲之歌《魏》，曰：「美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。爲之歌《唐》，曰：「思深哉，其有陶唐氏之遺民乎，不然，何憂之遠也。非令德之後，誰能若是。爲之歌陳。曰：「國無主，其能久乎！」自《鄶》以下無譏焉。

爲之歌《小雅》，曰：「美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎。猶有先王之遺民焉。爲之歌《大雅》，曰：「廣哉，熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎！」

爲之歌頌。曰：「至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不逼，遠而不攜，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流，五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也！

見舞《象箾》、《南籥》者。曰：「美哉！猶有憾。見舞《大武》者。曰：「美哉，周之盛也，其若此乎。見舞《韶濩》者，曰：「聖人之弘也，而猶有慙德。聖人之難也。見舞《大夏》者，曰：「美哉，勤而不德，非禹其誰能修之？見舞《韶箾》者，曰：「德至矣哉，大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣。觀止矣！若有他樂，吾不敢請已。

季札賢公子，其神智器識，乃是春秋第一流人物，故聞歌見舞，便能盡察其所以然。讀之者，細玩其逐層摹寫，逐節推敲，必有得于聲容之外者。如此奇文，非左氏其孰能傳之。