愚溪詩序

灌水之陽有溪焉、東流入於瀟水。或曰、冉氏嘗居也、故姓是溪爲冉溪。或曰、可以染也、名之以其能、故謂之染溪。余以愚觸罪、謫瀟水上。愛是溪、入二三里、得其尤絕者、家焉。古有愚公谷、今余家是溪、而名莫能定、土之居者、猶齗齗然、不可以不更也、故更之爲愚溪。愚溪之上、買小丘、爲愚丘。自愚丘東北行六十步、得泉焉、又買居之、爲愚泉。愚泉凡六穴、皆出山下平地、蓋上出也。合流屈曲而南、爲愚溝。遂負土累石、塞其隘、爲愚池。愚池之東、爲愚堂。其南、爲愚亭。池之中、爲愚島。嘉木異石錯置、皆山水之奇者、以余故、咸以愚辱焉。夫水、智者樂也、今是溪獨見辱於愚、何哉、蓋其流甚下、不可以灌溉、又峻急多坻石、大舟不可入也。幽邃淺狹、蛟龍不屑、不能興雲雨、無以利世。而適類於余、然則雖辱而愚之可也。甯武子邦無道則愚、智而爲愚者也。顏子終日不違如愚、睿而爲愚者也。皆不得爲真愚。今余遭有道而違於理、悖於事、故凡爲愚者、莫我若也。夫然、則天下莫能爭是溪、余得專而名焉。溪雖莫利於世、而善鑒萬類。清瑩秀澈、鏘鳴金石。能使愚者喜笑眷慕、樂而不能去也。余雖不合於俗、亦頗以文墨自慰。漱滌萬物、牢籠百態、而無所避之。以愚辭歌愚溪、則茫然而不違、昏然而同歸。超鴻蒙、混希夷、寂寥而莫我知也。於是作八愚詩、記於溪石上。

通篇就一愚字、點次成文。借愚溪自寫照、愚溪之風景宛然、自己之行事亦宛然。前後關合照應、異趣沓來、描寫最爲出色。