愚溪诗序

灌水之阳有溪焉、东流入于潇水。或曰、冉氏尝居也、故姓是溪为冉溪。或曰、可以染也、名之以其能、故谓之染溪。余以愚触罪、谪潇水上。爱是溪、入二三里、得其尤绝者、家焉。古有愚公谷、今余家是溪、而名莫能定、土之居者、犹龂龂然、不可以不更也、故更之为愚溪。愚溪之上、买小丘、为愚丘。自愚丘东北行六十步、得泉焉、又买居之、为愚泉。愚泉凡六穴、皆出山下平地、盖上出也。合流屈曲而南、为愚沟。遂负土累石、塞其隘、为愚池。愚池之东、为愚堂。其南、为愚亭。池之中、为愚岛。嘉木异石错置、皆山水之奇者、以余故、咸以愚辱焉。夫水、智者乐也、今是溪独见辱于愚、何哉、盖其流甚下、不可以灌溉、又峻急多坻石、大舟不可入也。幽邃浅狭、蛟龙不屑、不能兴云雨、无以利世。而适类于余、然则虽辱而愚之可也。宁武子邦无道则愚、智而为愚者也。颜子终日不违如愚、睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道而违于理、悖于事、故凡为愚者、莫我若也。夫然、则天下莫能争是溪、余得专而名焉。溪虽莫利于世、而善鉴万类。清莹秀澈、锵鸣金石。能使愚者喜笑眷慕、乐而不能去也。余虽不合于俗、亦颇以文墨自慰。漱涤万物、牢笼百态、而无所避之。以愚辞歌愚溪、则茫然而不违、昏然而同归。超鸿蒙、混希夷、寂寥而莫我知也。于是作八愚诗、记于溪石上。

通篇就一愚字、点次成文。借愚溪自写照、愚溪之风景宛然、自己之行事亦宛然。前后关合照应、异趣沓来、描写最为出色。