歲運論

《滴天髓》第 7 節 · 京圖 撰 · 劉基 原注 · 554 字

原文

休咎係乎運,尤係乎歲,衝戰視其孰降,和好視其孰切。

日主譬如吾身,局中之神譬如舟馬引從,大運譬如所歷之地,故重地支,未嘗無天干,太歲譬如所遇之人,故重天干,未嘗無地支。必先明一日主,配合七字,推其輕重,看其行何運,如甲日以氣機看春,以人心看仁,以物理看木,大率看氣機而物在其中,遇庚辛申酉字,即看其和何令,又看春之喜忌,乃行運生甲伐甲之地,故詳論歲運戰衝和好之勢,而得勝負適從之機,則休咎了然在目。 何謂戰

如丙運庚年,謂之運伐(剋)歲。

日主喜庚,要丙降,在得戊(洩)得壬(剋)者吉。

(以剋洩忌神之物為吉)。 如日主喜丙,歲不肯降,得戊己和之為妙。

(太歲為專神,故以和解為上) 如庚坐寅年,則丙之力量大,歲自不得不降。

(勢大則太歲無權)可保無禍。

如庚運丙年,謂之歲伐(剋)運,日主喜庚,得戊己以和丙者吉(通關)。

如日主喜丙,運不肯降,歲又不可制,(運管十年,與命較親)。

得戊己洩而助庚亦吉,若庚坐寅午,則丙之力量,大運自不得不降,亦保無患。 何謂衝

如子運午年,謂之運沖歲,日主喜子,則要助子,又得年干乃制午之神更妙,若午之黨多,或干頭遇丙戊甲者必凶。

如午運子年,謂之歲沖運,日干喜午而子之黨多,干頭又助子,必凶。

日干喜子,而午之黨少,干頭亦不助午,必吉。若午重子輕,則歲不降,亦無咎(其勢已成,歲力不能為禍)。 何謂和

如乙運庚年,庚運乙年,則和(乙庚化金),日主喜金則吉,日主喜木則不吉。

如子運丑年,丑運子年,則和(子丑合而化土),日主喜土則吉。喜水則不吉。 何謂好

如庚運辛年,辛運庚年,申運酉年,酉運申年,則好。

日主喜陽,則庚與為好,日主喜陰,則辛與酉為好。

本站導讀

本節專門論述大運與太歲的配合。原文先交代歲運在判斷休咎中的主次關係,並以日主、局中神、大運、太歲四者作比喻,明確大運重地支、太歲重天干的觀察側重。接著分別解釋戰、沖、和、好四種歲運關係:戰指運年干支相剋,沖指地支相沖,和指干支或地支相合,好指同類比助;文中結合日主喜忌、干支強弱、有無通關之神,逐一討論歲運關係中的勝負與和解。涉及大運、太歲、戰沖和好、通關、合化、扶助、制化等概念。本節承接格局論與從化論,將命局固有配置放入歲運變化中考察,也為後文體用論中“四柱為體、歲運為用”的體用關係提供具體例證。

原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。

本節涉及的術語

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把這一節放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回來對照書中所論的日干與月令。

歲運論|滴天髓原文與導讀