第七十四签「崔巍崔嵬复崔巍」：履险如夷
上吉典故：崔武求官
签诗原文
崔巍崔魏復崔巍履險如夷去復來身似菩提心似鏡長安一道放春回
另一版本作：崔鬼崔鬼復崔鬼 履險如夷去復來 身似菩提心似鏡 長安一道放春回（两个刊本相差 3 字）
两个刊本差在这 3 个字
- 崔巍/鬼崔魏復
- 崔巍崔魏/鬼復崔巍
- 魏復崔巍/鬼履險如
左为《关圣帝君灵签》（清刊本），右为《护国嘉济江东王灵签》（正统道藏）。本站只记录两本的异文，不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同，这本身就是事实。
这首签在说什么
把险与吉写进了同一支签。
崔巍、崔嵬、又是崔巍（都是形容山高险峻）；走过险阻如同走在平地，去了又回来；身子像菩提，心像明镜；长安一路上放开了春回。
典故是崔武求官。刊本标上吉，解曰作「重有重险。心似平康」，并说「万物至春后。诸事转凶成吉之象」。
逐句白话
崔巍崔魏復崔巍
崔巍、崔嵬、又是崔巍。三个叠词全在写山高险峻，读起来就是重重叠叠。
履險如夷去復來
走过险阻像走平地，去了又回来。「履险如夷」是全签的关键，也是姿态。
身似菩提心似鏡
身子像菩提树，心像明镜台。用的是禅门的比喻，指清明不染。
長安一道放春回
长安一路上，春天放开回来了。收在最开阔的一句。
分类看法
问功名：必即题榜
圣意作「名与利。连而亨」（一作迍而亨），分类断语作「虽是天才，天下学问，非求不得，必即题榜」。
「非求不得」——不去求就得不到。即使标上吉，仍要求动作。
问钱财：小心陷阱
分类断语作「可及大财，押之得之，无往不利，小心陷阱」。
「无往不利」后面紧跟「小心陷阱」，与全签「履险如夷」的双面结构完全一致。
问婚姻：先难终成
圣意作「婚先难。终必成」，解曰作「婚久方成」。两处一致：成，但要久。
问疾病与官司
圣意作「讼与病。险而平」，解曰作「病险后安」「讼凶」「财可缓求」。
「险而平」三个字概括了全签。就医请以专业意见为准。
容易误读的地方
「履险如夷」不是说没有险，是说险照样走过去。
第一句用三个叠词堆出险峻，第二句才说如履平地——险是真的，只是走的人不当回事。 第三句给出了为什么：身似菩提、心似镜，也就是心里不乱。
所以这支签的上吉建立在一个内部条件上，而不是外部条件上。解曰的「重有重险，心似平康」把两者并列得很清楚。
与第四十三签（惊险而保平安）对照：那一支的险是「虚险」，会自己散；这一支的险是实的，靠的是走过去的人。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
訟與病。險而平。名與利。連而亨。 婚先難。終必成。行人至。福自生。 連■迍
解曰
此籤重有重險。心似平康。 凡事先難後易。婚久方成。病險後安。 訟凶。財可緩求。行人匆匆。 萬物至春後。諸事轉凶成吉之象。
東坡解
路途嵩險。心卻平夷。轉凶為吉。終免憂疑。 更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不隨。 嵩夷■傾彝
碧仙註
至再至三方見效。聿然機會可重逢。 此心無愧何憂事。謀盡終成不計功。 ■ 至再至三險已深。天公默鑒後凋心。 從茲坦蕩長安道。出谷遷鶯到上林。
釋義
唐。宣宗時。則諒荒酒。為邪魔委于深崖中。 家人不知其處。默禱于神。有履險如夷之說。明蚤得從間道歸。 凡占名利也。主三數之巧。春夏頗利。至秋大利。 大抵人能平其心。正其身則吉福自臻矣。
刊本夹注：崔巍指高峻崎嶇
刊本分类断语
| 功名 | 雖是天才 天下學問 非求不得 必即題榜 |
|---|---|
| 六甲 | 平素善行 身心俱佳 懷之可安 能生龍子 |
| 求財 | 可及大財 押之得之 無往不利 小心陷阱 |
| 婚姻 | 天賜良緣 敬之如賓 互讓一步 白頭偕老 |
| 農牧 | 均佳之年 世景轉佳 作法得當 以備將來 |
| 失物 | 貴重紀念 非尋回叵 去東南方 必可尋得 |
| 生意 | 押之得之 起伏頗大 宜小心耶 備後來需 |
| 丁口 | 人丁興旺 分散甚廣 宜招呼之 合正力量 |
| 出行 | 即可去也 可擷取耶 新創之物 必有大利 |
| 疾病 | 雖是微恙 恐怕併發 速求名醫 必能治痊 |
| 官司 | 伊人橫霸 加之凶惡 小心應付 必可擊退 |
| 時運 | 上上之時 百事謀望 皆可成就 毋忘備後 |
签诗与注解原文出自公有领域刊本，经两个独立版本比对；白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能，本页是给已经求得签号的人查阅用的。