签诗解读

第五十二签「兀坐幽居叹寂寥」:万金忽报秋光好

上吉

典故:匡衡夜讀書

签诗原文

兀坐幽居歎寂寥孤燈掩映度清宵萬金忽報秋光好活計扁舟渡北朝

另一版本作:兀坐幽居歎寂寥 孤燈隱映度清宵 萬金忽報秋光好 活計扁舟渡北潮(两个刊本相差 2 字)

两个刊本差在这 2 个字

  • 寥孤燈/映度清
  • 舟渡北/

左为《关圣帝君灵签》(清刊本),右为《护国嘉济江东王灵签》(正统道藏)。本站只记录两本的异文,不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同,这本身就是事实。

这首签在说什么

第五十二签的前两句极静,后两句忽然打开——转折来得很突然

独坐幽居,叹息寂寥;孤灯掩映,度过清冷的长夜;万金忽然报来秋光正好;生计像一叶扁舟渡向北朝。

典故是匡衡夜读书——凿壁偷光的那一位,正合前两句的孤灯。刊本标上吉,解曰作「有文书之喜。谋事先难后易。先忧后喜」

逐句白话

兀坐幽居歎寂寥

独自端坐在幽静的居所,叹息寂寥。第一句写的是长期的静。

孤燈掩映度清宵

孤灯掩映,度过清冷的长夜。第二句加深第一句,时间被拉长。

萬金忽報秋光好

万金忽然报来秋光正好。「忽」字是全签的转折点,来得毫无铺垫。

活計扁舟渡北朝

生计像一叶扁舟渡向北朝。收在一个出发的画面上。

分类看法

问功名:晚成而必成

圣意作「名晚成」,解曰作「图名必高」「功名有望」,分类断语作「萤灯雪堆,为君照明,动读导之,光明即至」。

分类断语用的是囊萤映雪的典故,与诗的「孤灯」和典故的「凿壁」是同一组意象——刊本在这一支里意象相当统一。

问钱财:儲之蓄之

圣意作「利迟得」,解曰作「求财必」——「得」字在刊本里加了括号,是转录者补的,底本此处漫漶。分类断语作「善心求之,童叟无欺,必有丰收,储之蓄之」。

「储之蓄之」与第二十八、三十六签的叮嘱相同:得利之后要留。这是刊本在吉签上最稳定的一条附加条件。

问婚姻:永浴爱河

圣意作「婚姻吉」,解曰作「婚姻吉」,分类断语作「天作之合,珍惜善缘,永浴爱河,百年偕老」。

三处一致且无保留,这在一百首里不多见。

问疾病与官司

圣意作「病渐安」「讼终息」「孕无惊」,解曰作「讼者胜」「病渐安」,分类断语作「突发之症,所幸医技,留住三叩,自我小心」。

「所幸医技」再一次把好转归给医术——刊本在这一点上比很多现代解签更清醒。就医请以专业意见为准。

容易误读的地方

这支签的转折没有铺垫,全压在一个「忽」字上。

第二签要「待时」,第二十四签按四季推进,第五十一签「水到渠成」——都是渐进的。这一支不是:前两句是长夜,第三句一个「忽」字,局面就变了。

解曰把它概括为「先难后易,先忧后喜」,但没有解释那个转折从何而来。诗里也没有——万金是「忽报」的,不是求来的。

所以这支签适合的处境是:已经熬了很久,且看不到迹象。它给的不是路径,是一个转折会发生的判断。

传统注解原文

以下为刊本原文,非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清,转录时以 ■ 标出,本站照录未作补字。

聖意

名晚成。利遲得。病漸安。訟終息。 孕無驚。婚姻吉。行人回。事勝昔。

解曰

此籤有文書之喜。謀事先難後易。先憂後喜。 圖名必高。求財必(得)。 婚姻吉。行人回。訟者勝。病漸安。功名有望。百事皆吉。

東坡解

席珍待聘。休嗟未遇。忽際明時。青雲得路。 好音一來。得意高步。凡事必得。皆有佳趣。 步得■舉諧

碧仙註

險阻之間卻似流。此心憂處不成憂。 文書得力消多少。自有容顏作話頭。 ■ 幾載青雲志未酬。此心憂處不成憂。 庚辛得遇真知己。破浪乘風作勝遊。

釋義

士人時運未至。但當兀坐青燈黃卷之間。養晦待時。 不可妄動。科舉時秋光正好。杜詩云家書抵萬金。秋光之好亦抵萬金。 活計一作決許。 渡北朝者。決許其高掇科頭。北面事君也。 凡事先難後易。有文書詔赦之喜。 財物穀粟。至秋盈溢。蓋秋主金旺也。

刊本夹注:

刊本分类断语

功名螢燈雪堆 為君照明 動讀導之 光明即至
六甲祈神奉佛 平安養性 身心俱佳 龍生龍子
求財善心求之 童叟無欺 必有豐收 儲之蓄之
婚姻天作之合 珍惜善緣 永浴愛河 百年偕老
農牧兩者皆旺 加之勤勞 一歲當三 謝天地耶
失物記得南方 一去便知 是物完好 速去即得
生意君運正時 押之對之 把握現時 頂峰之年
丁口人丁興旺 又添新丁 可喜賀也 謀和為要
出行出之可也 爾運正時 獲利即回 時勢險多
疾病突發之症 所幸醫技 留住三叩 自我小心
官司可和即和 省事事省 人生安寧 最為可貴
時運順星高照 照耀其人 多年修來 珍惜此刻

签诗与注解原文出自公有领域刊本,经两个独立版本比对;白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能,本页是给已经求得签号的人查阅用的。

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