签诗解读

第三十六签「功名富贵自能为」:万里鹏程

上吉

典故:羅隱求官

签诗原文

功名富貴自能為偶著仙鞭莫問伊萬里鵬程君有分吳山頂上好鑽龜

另一版本作:功名冨貴自能為 偶著仙鞭莫問伊 萬里鵬程君有分 昊山嶺上好鑽龜(两个刊本相差 2 字)

两个刊本差在这 2 个字

  • 君有分/山頂上
  • 分吳山/上好鑽

左为《关圣帝君灵签》(清刊本),右为《护国嘉济江东王灵签》(正统道藏)。本站只记录两本的异文,不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同,这本身就是事实。

这首签在说什么

第三十六签是一支给了方向的上吉签——而且方向相当具体:出去。

功名富贵自己就能做到,偶然遇上仙鞭也不必去问;万里鹏程你有这个份,吴山顶上正好钻龟(钻龟即占卜)。

典故是罗隐求官。刊本标上吉,解曰的两句最实用:「若在家则困苦。出外则震亨」「不宜守旧」,同时又说「不可躁进,欲速则不达」。

逐句白话

功名富貴自能為

功名富贵,自己就能做到。第一句把主动权交回占者。

偶著仙鞭莫問伊

偶然遇上仙鞭,也不必去问它。「莫问伊」是不依赖外力的意思。

萬里鵬程君有分

万里鹏程,你是有这个份的。「有分」即有份额、有资格。

吳山頂上好鑽龜

吴山顶上正好占卜问事。钻龟是古代占法,第四句仍在讲登高。

分类看法

问功名:晚成但成

圣意作「名与利。在晚成」,解曰作「名利晚成」,分类断语作「十年寒窗,天助人助,一举成名,莫操心耶」。

三处一致:成,但晚。分类断语的「天助人助」与诗第一句的「自能为」并不冲突——自己做到,加上外部条件。

问钱财:不宜趁机扩大

分类断语作「时运轮至,事事如意,不宜趁机,扩大牛肺」。

「扩大牛肺」是刊本的俗语写法,意思是不要过度膨胀。顺的时候不加杠杆,是一百首里反复出现的叮嘱。

问婚姻:椿萱点头

圣意作「婚可合」「孕将生」,分类断语作「天作之合,两姓亦和,椿萱点头,即美满耶」。

椿萱指父母。这一项把长辈的同意写成条件之一,在刊本的婚姻断语里是常见的一层。

问疾病与远信

圣意作「病渐亨」「问远信。阻行程」,解曰作「病渐安」「先凶后吉」,分类断语作「小恙者也,不宜轻视,修吾身心,即可痊愈」。

注意圣意说远行有阻,解曰却说「出外则震亨」——两处方向不同,本站照录。就医请以专业意见为准。

容易误读的地方

「不宜守旧」这四个字,是这支签与其他吉签最大的分别。

第三签说「只宜守旧」,第十签说「宜守旧」,第三十九签说「只宜守旧」——一百首里劝守的签很多。这一支反过来,明确要求变动,并把理由写得很清楚:在家困苦,出外亨通。

所以占到这支签而正在犹豫要不要动,刊本的答案是罕见地直接的。同时它又说「不可躁进,欲速则不达」——动,但不要急。两句合起来才完整。

传统注解原文

以下为刊本原文,非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清,转录时以 ■ 标出,本站照录未作补字。

聖意

名與利。在晚成。訟得理。病漸亨。 問遠信。阻行程。婚可合。孕將生。

解曰

此籤不可躁進。欲速則不達。富貴遲速有時。 若在家則困苦。出外則震亨。 不宜守舊。訟得理。名利晚成。行人阻。 婚必成。病漸安。先凶後吉也。

東坡解

富貴分定。遲速有時。藏器以待。切莫怨遲。 掀天事業。時至即為。若到天邊。便可決疑。

碧仙註

榮華有分。未得其時。 他人早達。切莫恨遲。

釋義

窮通得喪。出於偶然。各有其時。凡事成之。必在於後。 鵬程。名利之程。吳山即吳越之山。 高宗即位。播遷至越。功名之會。南至於此。以應選。 占者亦當進圖功名。 好鑽龜者。謂占其用否之兆。 自能為者。要在人當修為。以待時。不可委於時之未至。而嗟歎也。 求財南方有。北方不穩。

刊本分类断语

功名十年寒窗 天助人助 一舉成名 莫操心耶
六甲身勇心健 懷之六甲 生之麟兒 可欣可賀
求財時運輪至 事事如意 不宜趁機 擴大牛肺
婚姻天作之合 兩姓亦和 椿萱點頭 即美滿耶
農牧春夏見之 無利可圖 入秋忽旺 出乎意外
失物去陽方時 一時不慎 回復得知 可回來耶
生意入春即旺 把握今年 事事順暢 必有大成
丁口人口興旺 珍惜福報 統籌之人 宜防未雨
出行可行之時 惟小心行 世況愈下 豈可輕心
疾病小恙者也 不宜輕視 修吾身心 即可痊癒
官司非為己出 為人售來 寬宏大量 世人景仰
時運正逢昌吉 此時把握 十載可過 適時儲之

签诗与注解原文出自公有领域刊本,经两个独立版本比对;白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能,本页是给已经求得签号的人查阅用的。

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