签诗解读

第四十签「新来换得好规模」:崎岖历尽见亨衢

上吉

典故:漢光武陷昆陽

签诗原文

新來換得好規模何用隨他步與趨只聽耳邊消息到崎嶇歷盡見亨衢

另一版本作:新來換得好規模 何用隨它步與趨 即聽耳邊消息到 崎嶇歷過見亨衢(两个刊本相差 3 字)

两个刊本差在这 3 个字

  • 何用隨/步與趨
  • 步與趨/聽耳邊
  • 崎嶇歷/見亨衢

左为《关圣帝君灵签》(清刊本),右为《护国嘉济江东王灵签》(正统道藏)。本站只记录两本的异文,不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同,这本身就是事实。

这首签在说什么

第四十签的主题是换过之后的新局面,以及不要随人。

新近换得了好的规模格局,何必再跟着别人亦步亦趋;只要听着耳边的消息到来,崎岖历尽之后就见通达的大路。

典故是汉光武陷昆阳。刊本标上吉,解曰作「谋望更变尽好。莫听人言闲是闲非。何必依人。自可远到」,并补一句「凡事宜迟,必有余庆」。

逐句白话

新來換得好規模

新近换得了好的规模格局。「换」字是全签的起点——变动已经发生。

何用隨他步與趨

何必再跟着别人的步子走。「步与趋」是亦步亦趋,第二句是劝独立。

只聽耳邊消息到

只要听着耳边的消息传到。给的是被动的等待,不是主动打听。

崎嶇歷盡見亨衢

崎岖走完之后,就见到通达的大路。「亨衢」即通达的大道,收在最开阔的一句。

分类看法

问功名:由勤来

圣意作「名终成」,分类断语作「今年开花,且得结果,是由勤来,再力行之」。

「是由勤来」把成因归给努力,与第二十八签的「公侯将相本无种」同一立场,也与第七签的「本天生」形成对照。

问钱财:放手一搏

分类断语作「放手一搏,可得大利,时也命也,珍储可也」。

这是一百首里少数明确鼓励进取的钱财断语。但注意末四字「珍储可也」——得利之后要留。

问婚姻:操在吾手

圣意作「婚宜定」,分类断语作「终身大事,操在吾手,保持理智,确认后行」。

「操在吾手」与诗第二句「何用随他步与趋」是同一个意思——这支签在每一类上都强调自主

问疾病与官司

圣意作「讼得胜」「孕生男」「保无病」,解曰作「凡事宜迟,必有余庆」,分类断语作「虽是小恙,亦宜悉心,扩大其畴,恐出人命」。

分类断语措辞偏重,属传统断语;就医请以专业意见为准。

容易误读的地方

这支签把「不要随人」说了两次,值得当成它的主旨。

诗的第二句:何用随他步与趋。解曰:莫听人言闲是闲非,何必依人。

在一百首里,多数吉签的顺利来自外部条件——遇合(第七签)、贵人(第十二、三十四签)、时机(第二、二十四签)。这一支相反:它的顺利来自摆脱外部意见。

与第三十六签合看会更清楚:那一支说「不宜守旧、出外则亨」,这一支说「换得好规模、何必依人」。两支上吉签都主张变动加自主,在整套签里属于同一类。

传统注解原文

以下为刊本原文,非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清,转录时以 ■ 标出,本站照录未作补字。

聖意

名終成。訟得勝。孕生男。保無病。 行人回。婚宜定。事須遲。有餘慶。

解曰

此籤謀望更變儘好。莫聽人言閑是閑非。 何必依人。自可遠到。名後成。訟得勝。孕生子。保無病。 行人回。婚宜定。凡事宜。遲必有餘慶也。

東坡解

謀望更改。修為儘好。何必依人。自可達到。 須歷艱難。必獲好報。平步青霄。榮捧恩詔。

碧仙註

好把工夫改換般。門庭增喜轉眉攢。 文書到手皆成就。宜訟宜婚病亦安。 好般■改換規模又一般 攢■顏

釋義

百事規模多。主更變。名利遲遲。 若能歷涉艱難。必獲薦拔。平步青霄。榮捧恩詔。以處順境。 占者只宜守己。不可隨人是非。以招禍患。 始孕生女。次孕生男。自用則吉。用人則凶。

刊本分类断语

功名今年開花 且得結果 是由勤來 再力行之
六甲身心兩全 今之身也 受之安全 生也安全
求財放手一搏 可得大利 時也命也 珍儲可也
婚姻終身大事 操在吾手 保持理智 確認後行
農牧君爾福報 在於今日 豐稔之歲 宜事貯蓄
失物是一警訊 嗣後小心 可回之也 有?失也
生意押之得之 一本萬利 宜事存蓄 以防老耶
丁口人丁漸旺 家門順昌 多行善舉 必添丁口
出行出之可也 必遇貴人 為此扶持 大有可為
疾病雖是小恙 亦宜悉心 擴大其疇 恐出人命
官司天理昭昭 不必畏懼 惟訟通凶 宜和解之
時運隆昌之時 必有可為 小心對之 把握時機

签诗与注解原文出自公有领域刊本,经两个独立版本比对;白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能,本页是给已经求得签号的人查阅用的。

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