寒暖论
滴天髓 · section 11 · 京圖 撰 · 劉基 原注 · 356 characters
Original text
天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也。
阴支为寒，阳支为暖，金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发，得气之暖，遇寒而成，寒之甚，暖之至，内有一二成象，必无好处，若五行阳遇子月，则一阳后万物怀胎，阳乘阳位，可东可西，阴逄午月，则一阴后，万物收藏，阴乘阴位，可南可北。 地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。
过于湿者，滞而无成，过于燥者，烈而有祸，水有金生，遇寒土而愈湿，火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也，木火而成其燥者，言木火伤官要湿也，土水而成其湿者，言金水伤官要燥也，间有火土而宜燥者，用土而后用火，金燥而宜湿者，用金而后用水。
月令论 月令提纲，譬之宅也，人元用事之神，宅之向也，不可以不卜。
令星，乃命之至要，宜气象得令者吉，喜神得令者吉，故如人之家宅，支藏之人元，如寅中戊土丙火甲木，辨其孰为用事，则可以取格，可以取用，故如宅之向也。（如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事，八日后十四日前，丙火用事，十五日后，甲木用事，知此则可以取格，可以取用矣）。
This site's reading
本段由“寒暖”“燥湿”“月令”三部分构成。寒暖部分以阴阳支与五行属性论寒暖，指出得寒遇暖则发、得暖遇寒则成，寒暖过甚则不宜，并举子月一阳、午月一阴说明阴阳进退需权衡。燥湿部分论土与水火关系，过湿则滞而无成，过燥则烈而有祸，并以木火伤官宜湿、金水伤官宜燥等为例，说明调候不可偏枯。月令部分以住宅为喻，称月令为提纲，支藏人元为宅之向，必须分辨何者用事，方能取格取用；并以寅月戊土、丙火、甲木先后用事为例说明人元分野。三部分都强调环境与节令对命局的制约作用，与全书重视月令、调候、取格的思路一致，为后文生时、源流等讨论作铺垫。
The text is reproduced from the named edition without alteration. The reading is this site's own; commentators differ. Where the book judges 格局 or 用神 it is stating doctrine, not a conclusion about the reader's own chart.
Terms in this passage
These terms occur in the passage above. The links go to this site's explanations; the text does not necessarily use them the way they are used today.
Witness: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%BB%B4%E5%A4%A9%E9%AB%93 · wikisource/滴天髓_16.txt · sha 77dd8c2d40d28ee7
Read this against your own chart
Cast your own four pillars first, then come back to the text.