奥论大宝龟
《星学大成》第 267 节 · 万民英 · 1096 字
原文
天地万物最灵者人自一念媾精之兆含先天无极之仁根在苗先贵莫贵乎胎息实从花后重莫重于时辰太岁君体统摄煞局勲垣日月代用流行富贵贫贱欲究虚实先由胎而及岁要知吉凶必原命以推身土在齐吴验木炁火罗之正变天心午未察计罗金孛之屈伸勿以所爱者尽作吉看勿以所憎者悉为凶论无中还有有中还无则吉者反凶凶者反吉甲子岁木干命坎四柱无戌亥乃不吉之吉吉不可量甲午岁水巽命离四柱无巳辰乃非凶之凶凶为巳甚甲戌旬火罗申酉子丑命逢申酉太岁则福起【火罗恩星在申酉空亡之地遇申酉年太岁塡实恩星则为福也】甲辰旬土计寅卯巳酉垣遇寅卯流年则祸起【计难星在寅卯空亡之地遇寅太岁塡实则祸生也】特言其生尅尚未尽其爱憎官福田财比同生气奴兄疾相何异煞神身居官禄阴贱阳贵主入闲极男晦女贞官禄田财俱无气家无担石之储身命相貌俱受伤身有刑伤之苦迁移防马早岁暌离疾厄逢生暮年康泰吉星坐戌寅限岁逢空防小人之窥筭凶星加巳午福月用煞招上贵之甄陶用则火可生金达则水可尅土其间守对三合类有顚倒五行固不可刻舟求剑尤不可胶柱调弦智者如珠之走盘愚者按图而索不辞缕用尔发明贾似道命癸酉庚申丙子丙申立命枵【子上】安身析木【寅上】罗空戍地木庙寅宫木罗俱煞岂不伤身夫何权倾中外威振人主盖罗化煞其身宫与木适居元空地木为祸主是身与福星俱以煞罗为用二十六后大限入寅钓起木罗勃然而起此遇煞逢空发也五十九后限入八煞将旬属空亡土为命主水为限主一火在丑体用俱伤窜逐而死此时辖晚年之騐也举此为例学者举一隅而反三隅斯为美矣其他格局万绪千条不离殿驾贵人勲垣田财官福取用则在环朝拱夹冲合虚实富贵贫贱明如止水大抵身命禄曜抱括空亡官福田财朝临垣局兼三才而两之混六合而一也乃有为之人建非常之业至若胎命身曜环拱官福官福田财朝拱垣城印绶拱时命时命拱官福命官命主环拱用神岁得年星贯朝禄命官福互垣田财防聚皆功名勲爵之人尽富贵利达之士空则方袍团领歩玉登金生实则佩印乘轩泽民致主又有贫穷忽富贵盛极则凶危日月驾籍之宫禄马亡刼之位留情审谛注意推详日月交辉之地有煞欲制年时聚贵之宫逢生忽空凶者福实値空吉者煞空坐实要当认火为金慎勿指水作木古人谓燕雀不生鹿狐兎不乳马所以我之喜者彼亦喜之彼之忌者我亦忌之体究一源用叅八字四柱坐生成贵禄者名髙利厚四殿拱田财身命者家富身荣煞星登殿驾拱财官入宫有横来之财禄禄星照胎月防田禄承防享见成之镃基地禄建寅天元肇子故丁卯阳生巳宫乃坐禄而癸酉一阳戍地则以实而不虚知命君子鉴之 星辰霄鉴经 太史陈卓注 史有郎官上应列宿之语传有庶民中存惟星之言其闲庙旺迟留须当精详穷究乗旺入庙终为廊庙之才五怒三刑岂掌权衡之任 【旺者日戌月酉金亥木未水巳火丑土辰紫亥孛未罗寅计巳正庙者日戌月戌金辰水亥水午火卯土丑紫丑孛未罗午讨戌迟留者应数所许也顺吉迟留不吉】
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