岁运论

《滴天髓》第 7 节 · 京图 撰 · 刘基 原注 · 554 字

原文

休咎系乎运,尤系乎岁,冲战视其孰降,和好视其孰切。

日主譬如吾身,局中之神譬如舟马引从,大运譬如所历之地,故重地支,未尝无天干,太岁譬如所遇之人,故重天干,未尝无地支。必先明一日主,配合七字,推其轻重,看其行何运,如甲日以气机看春,以人心看仁,以物理看木,大率看气机而物在其中,遇庚辛申酉字,即看其和何令,又看春之喜忌,乃行运生甲伐甲之地,故详论岁运战冲和好之势,而得胜负适从之机,则休咎了然在目。 何谓战

如丙运庚年,谓之运伐(克)岁。

日主喜庚,要丙降,在得戊(泄)得壬(克)者吉。

(以克泄忌神之物为吉)。 如日主喜丙,岁不肯降,得戊己和之为妙。

(太岁为专神,故以和解为上) 如庚坐寅年,则丙之力量大,岁自不得不降。

(势大则太岁无权)可保无祸。

如庚运丙年,谓之岁伐(克)运,日主喜庚,得戊己以和丙者吉(通关)。

如日主喜丙,运不肯降,岁又不可制,(运管十年,与命较亲)。

得戊己泄而助庚亦吉,若庚坐寅午,则丙之力量,大运自不得不降,亦保无患。 何谓冲

如子运午年,谓之运冲岁,日主喜子,则要助子,又得年干乃制午之神更妙,若午之党多,或干头遇丙戊甲者必凶。

如午运子年,谓之岁冲运,日干喜午而子之党多,干头又助子,必凶。

日干喜子,而午之党少,干头亦不助午,必吉。若午重子轻,则岁不降,亦无咎(其势已成,岁力不能为祸)。 何谓和

如乙运庚年,庚运乙年,则和(乙庚化金),日主喜金则吉,日主喜木则不吉。

如子运丑年,丑运子年,则和(子丑合而化土),日主喜土则吉。喜水则不吉。 何谓好

如庚运辛年,辛运庚年,申运酉年,酉运申年,则好。

日主喜阳,则庚与为好,日主喜阴,则辛与酉为好。

本站导读

本节专门论述大运与太岁的配合。原文先交代岁运在判断休咎中的主次关系,并以日主、局中神、大运、太岁四者作比喻,明确大运重地支、太岁重天干的观察侧重。接着分别解释战、冲、和、好四种岁运关系:战指运年干支相克,冲指地支相冲,和指干支或地支相合,好指同类比助;文中结合日主喜忌、干支强弱、有无通关之神,逐一讨论岁运关系中的胜负与和解。涉及大运、太岁、战冲和好、通关、合化、扶助、制化等概念。本节承接格局论与从化论,将命局固有配置放入岁运变化中考察,也为后文体用论中“四柱为体、岁运为用”的体用关系提供具体例证。

原文按所注底本录入,不作改写;导读是本站的理解,属于一家之言,历代注家读法不一。书中论及格局、用神的判断,是对命理原理的说明,不是对读者个人命盘的结论。

本节涉及的术语

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把这一节放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回来对照书中所论的日干与月令。

岁运论|滴天髓原文与导读