丑戌未三刑

恃势之刑的取义

《三命通会》〈论三刑〉以各支所藏之气解释恃势之名。其中一套解释涉及丑中水与戌中火、未中土与丑中水，并用六甲、六癸的尊卑取象解释戌刑未。

同篇另列一说：未借丁火之势克丑中金，丑借水势克戌中火，戌借辛金之势克未中木。这套解释把三支内部的火、金、水、木展开，分别说明每个方向的相克关系。

两种说法都属于传统相刑取义。理解其中的藏干关系，就能看出丑、戌、未虽同属土，内部所含的五行各有差别。地支五行说明各支的基本归类，相刑名称则说明它们在另一套配对体系中的联系。

三支齐备与刑冲破

完整的丑戌未三刑有三个成员。只见其中两支时，各家称呼有所差别：有的沿用丑刑戌、戌刑未、未刑丑的方向，称为两支相刑；有的将三刑专用于三支齐备的组合。〈论三刑〉明确讨论了未刑丑等方向，因此，两支相刑与完整三刑可以分别辨认。

三支齐备时，还有两组关系值得拆开：丑与未构成六冲，戌与未构成六破。三刑涉及丑、戌、未三个成员，六冲连接丑与未，六破连接戌与未，各有自己的参与对象。

例如，讨论丑未六冲时，着眼的是丑、未两支；讨论三刑时，则要把戌也放进来。一个未支可以同时参与三刑、六冲与六破，几个名称说明的是相互交错的地支联系。

三支藏干

藏干指地支内部所含的天干。丑、戌、未都含土，另外还分别包含水、金、火、木：

丑与未都藏己，戌藏戊；丑与戌共有辛，戌与未共有丁。由这些交集与差别，可以继续理解〈论三刑〉为何讨论丑中水、戌中火、未中木等内容。

天干本身的五行确定之后，还要以日主为参照，才能赋予正官、七杀、财星或印星等十神名称。同一个己土，对不同日主会有不同身份。

命例

示例命造（公历1997年10月8日15时，男命）：

此造格局为正官格，日主极弱。

假设为公历1997年10月8日15时00分出生的男命，四柱依序为丁丑、庚戌、癸未、庚申，日主为癸。此例为正官格；月支戌中的戊土，相对于癸日主为正官。

年支丑、月支戌、日支未，正好组成丑戌未三刑。丑与戌相邻，戌与未相邻；年支丑与日支未之间，隔着月支戌。相邻与隔位描述的是四柱中的排列，也让三刑各成员有了所在位置。

另外，年支丑与日支未构成六冲，月支戌与日支未构成六破。日支未因此同时连到年支丑与月支戌：一边是六冲，一边是六破，三支合起来又属于恃势之刑。

再以癸水为中心看藏干。丑中己土为七杀、癸水为比肩、辛金为偏印；戌中戊土为正官、辛金为偏印、丁火为偏财；未中己土为七杀、丁火为偏财、乙木为食神。三支同属土，所藏内容却分别包含官杀、比肩、印、财与食神。

《三命通会》〈论古人立印食官财名义〉以日干说明印、食、官、财的命名。在此例中，土克癸水，分为正官戊与七杀己；金生癸水，属于印；癸水克火，火属于财。阴阳配对再区分正偏，才得到各个藏干的完整名称。

上方天干中，年干丁是偏财，月干庚与时干庚都是正印。丁既藏在戌、未，也见于年干；庚则出现在月、时两处天干。支内所藏与天干所见，由此形成另一层对照。正官格说明格局类别，三刑说明地支关系，两者在同一张命盘中各有所指。

墓库与财星

丑、戌、未属于墓库支，传统三合体系分别以丑为金库、戌为火库、未为木库。库名说明五行收藏的对应，财星则由日主与其他天干的生克关系命名。

前例以癸为日主，火是财，丁火为偏财。戌有火库之名，也藏丁偏财；丑为金库，其中辛金对癸是偏印；未为木库，其中乙木对癸是食神。库所对应的五行，与支内每个天干的十神身份，可以分别展开。

《子平真诠》〈论墓库刑冲之说〉批评将财官入库一概解释为须逢刑冲才能发达的说法，并区分土与其他藏干在墓库刑冲中的作用。该篇的讨论着眼于藏干五行、透干及四柱配合，财星之名也不等于实际收入的变化。

岁运中的成员变化

原局只有丑、戌、未中的两个成员，岁运带来第三支，便可称为从时间层面补齐三刑。原局已经三支齐备，再遇丑、戌或未，则是原有成员在岁运中的重复。

这两种情况的区别，在于原先缺少一支，还是原先已有完整组合。新增地支来自大运或流年，也各有时间层次：运支连接一段运程，年支连接一个年度。

沿着原局柱位继续对照，就能看出新增成员连到哪些支，是否同时涉及丑未六冲或戌未六破。这样读，岁运带来的变化仍围绕原有成员、所在位置和藏干展开。

常见误区

• 三刑名称混用：本文依《三命通会》〈论三刑〉的主要命名，以丑戌未为恃势、寅巳申为无恩；同篇亦载两名对调的异说，不宜一概视为误称，两组地支成员仍须区分。
• 以刑名评价人格或预定灾祸：恃势是传统取义，描述地支所藏之气的关系，不能据此断定个人品德或必有遭遇。
• 以六合一律消刑：《子平真诠》〈论刑冲会合解法〉既讨论会合解刑冲，也讨论组合改变后刑冲仍在或另起的情形，应结合整组地支理解。

查看自己的四柱时，可在四柱排盘中输入公历出生年月日和出生时间，找到年、月、日、时四柱，再对照丑、戌、未分布在哪些柱位。