第九簽「望渠訊息向長安」：等一個訊息
大吉典故：宋太祖陳橋即位 張京兆畫眉
籤詩原文
望渠消息向長安常把菱花仔細看見說文書將入境今朝喜色上眉端
這一支在兩個刊本中逐字相同，沒有異文；一百支裡有二十七支如此。
這首簽在說什麼
第九簽是三支大吉里最具體的一支——它講的不是格局，而是一個正在路上的訊息。
前兩句寫等待的姿態：望著長安方向的音信，常常對著菱花鏡仔細端詳。後兩句寫結果：聽說文書就要入境，今天早上喜色已經浮上眉端。
典故是宋太祖陳橋即位、張京兆畫眉，一件是天下事，一件是閨房事。刊本標大吉，解曰的措辭是「旦夕喜信」——就在這一兩天。
逐句白話
望渠消息向長安
望著他那邊的訊息，朝長安方向看。等的對象在遠處，且有明確方向。
常把菱花仔細看
常常拿起菱花鏡仔細照看。菱花指銅鏡，這一句寫的是等待中的自我打理。
見說文書將入境
聽說文書就要進入境內。「文書」在古代多指任命或喜訊的正式通知。
今朝喜色上眉端
今天早上喜色已經上了眉梢。結果在最後一句落地，而且是當下。
分類看法
問功名：等的是一紙文書
聖意作「名與利，必至頭」，解曰作「士子科名捷報，仕宦得位超遷」。
這是全簽最強的一項。第三句的「文書將入境」在傳統語境裡幾乎就是任命通知——這支簽特別適合「在等一個結果」的處境。
問錢財：名利並提
聖意作「名與利，必至頭」，名與利並提。
與第一簽對照：那一支明說求財「有名無實」，這一支把名利放在一起。同為大吉，對錢財的判斷截然不同，這也是不能只看吉凶等級的理由。
問感情：等待中的分寸
聖意作「孕生男」「婚可求」，解曰作「婚姻和合」。典故里的「張京兆畫眉」本身就是一則夫妻恩愛的故事。
第二句「常把菱花仔細看」在這一類裡讀來尤其貼切——等待中仍在為對方打理自己。
問疾病與行人：旦夕之間
聖意作「病即瘳」「行人至」，解曰作「若問行人，旦夕即至」。
「行人至」在一百首裡出現多次，指的是遠行的人回來或有音訊。這一支給的是最快的時間感——旦夕之間。身體的事仍以就醫為準。
容易誤讀的地方
這支簽的強項也是它的邊界：它回答的是「訊息會不會來」，不是「訊息是什麼」。四句裡沒有一句描述內容，只描述抵達。
「旦夕」這個時間詞也需要留意。傳統註解用它表示很快，但它不是一個可以精確到某天的承諾——和第五簽的「應在子丑」一樣，指的是一個範圍。
最後，四句都建立在「有一件事正在等迴音」的前提上。如果所問的事根本還沒送出去，這支簽的畫面就接不上。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。
聖意
名與利 必至頭 訟必勝 病即瘳 孕生男 婚可求 行人至 百無憂
解曰
此簽謀為之事。旦夕喜信。若問行人。旦夕即至。婚姻和合。疾病回頭。士子科名捷報。仕宦得位超遷。叩問運程。即見好訊息也。
東坡解
謀望已久 忽得好音 音書到手 喜在目今 利有攸往 財獲千金 所謀遂意 凡事稱心
碧仙註
行人若久望 只在三日至 自去自回歸 不出百日內
釋義
望訊息。等待已久也。仔細看。把鏡自照也。此是盼望不寧之狀。文書入境。訊息已到。喜色眉端。大有揚眉吐氣之概。凡事久而後成。難而後易。不可過急。
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