第六十八簽「南販珍珠北販鹽」：勸君止此求田舍
中平典故：錢大王販鹽
籤詩原文
南販珍珠北販鹽年來幾倍貨財添勸君止此求田舍心欲多時何日厭
這一支在兩個刊本中逐字相同，沒有異文；一百支裡有二十七支如此。
這首簽在說什麼
第六十八簽講的是知足與收手。
南邊販珍珠，北邊販鹽；這些年來貨財添了好幾倍；勸你就此停下來買田置舍；心想要多的時候，哪一天才會滿足。
典故是錢大王販鹽。刊本標中平，但解曰開口就說「此簽大吉。謀望有成。諸般遂意」——評級與註解又一次不同調（與第五十簽同類）。
聖意也是一串「莫再」：「訟已勝。莫再戰。名已成。毋再問。」
逐句白話
南販珍珠北販鹽
南邊販賣珍珠，北邊販賣鹽。第一句寫的是已經在做的生意，且做得廣。
年來幾倍貨財添
這些年來貨財添了好幾倍。承認成果，且是實實在在的倍數。
勸君止此求田舍
勸你就此停下來，買田置舍。轉折句：從流動轉向固定。
心欲多時何日厭
心想要更多的時候，哪一天才會滿足。反問收尾，指向慾望本身。
分類看法
問功名：衡量自吾
聖意作「名已成。毋再問」，分類斷語作「有志功名，可貴之至，衡量自吾，必有成就」。
「名已成，毋再問」是一百首裡罕見的措辭——它說你已經得到了，不必再問。
問錢財：這支簽的正題
解曰作「財利一倍。任意求」，分類斷語作「目下平平，時運屆至，是轉機時，方可把握」。
解曰說任意求、詩說勸君止此——這是這支簽內部最大的張力。詩勸收，註解說還可以取。
問婚姻：婚自成
聖意作「婚可定」，解曰作「婚自成」。兩處一致。
問疾病與官司
聖意作「訟已勝。莫再戰」「病自散」，解曰作「訟必勝。莫再興」「病莫憂」「孕生女」。
「莫再戰」「莫再興」重複兩次，與全簽的收手主題一致。就醫請以專業意見為準。
容易誤讀的地方
這支簽的評級（中平）與解曰（大吉）不一致，和第五十簽是同一種情況，值得放在一起看。
兩支的詩都是「好，但有保留」：第五十簽是「人說今年勝舊年，也須步多要周旋」，這一支是「年來幾倍貨財添，勸君止此求田舍」。
中平這個評級，很可能正是對「已經很好，再要就過頭」這一層的概括。 解曰只看到了「好」，評級看到了「過頭的風險」。
第四句「心欲多時何日厭」是全簽最重的一句——它問的不是能不能再賺，是什麼時候算夠。
傳統註解原文
以下為刊本原文，非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清，轉錄時以 ■ 標出，本站照錄未作補字。
聖意
訟已勝。莫再戰。名已成。毋再問。 婚可定。病自散。行人歸。且安分。 可■已
解曰
此籤大吉。謀望有成。諸般遂意。家道亨通。 訟必勝。莫再興。名利有。婚自成。行人回。病莫憂。 財利一倍。任意求。風水利。孕生女。 凡謀事。要謹慎。且安分守己也。
東坡解
謀望既遂。利亦倍收。貪心不止。必獲後憂。 知足不辱。可樂優游。凡事如意。可休則休。 游■遊
碧仙註
一樣工夫不兩般。得寬閒處且寬閒。 若謀富貴不知足。自有災愆不待言。 ■ 人事茫茫在世間。得寬閒處且寬閒。 倘謀富貴無知足。併惹愆尤自往還。
釋義
昔(宋)太祖即位應天。故時人以應天為南。以汴城為北。 凡求名。得此往往顯達。以膚拔擢。蓋以帝畿在南也。 占者謀為。或自南而此不逆其方。則所為遂意。 又當戒其貪心。之不可妄求。止此。 求田舍者。言不可過貪。而其為田舍翁也。 若人不能謹守而冒進。千祿則并其所得而亡之。反為不義矣。
刊本夾註：宋
刊本分類斷語
| 功名 | 有志功名 可貴之至 衡量自吾 必有成就 |
|---|---|
| 六甲 | 修吾身心 調適己身 必能適望 得好後裔 |
| 求財 | 目下平平 時運屆至 是轉機時 方可把握 |
| 婚姻 | 姻緣天定 不宜強求 合自天神 順乎自然 |
| 晨牧 | 平平之年 不宜新創 守舊即可 急衝必敗 |
| 失物 | 耐心覓之 覓之有望 終獲回來 嗣後警惕 |
| 生意 | 孜孜不倦 毫無怨言 可欽可佩 必有斬獲 |
| 丁口 | 先修吾身 切勿欺人 求神住禍 添丁進財 |
| 出行 | 暫看時局 出之未利 何必強行 守之可也 |
| 疾病 | 幸遇華陀 悉心調治 又有孝子 必可治痊 |
| 官司 | 興不得訟 伊人橫霸 不可理喻 小心應對 |
| 時運 | 平而穩時 久之安寧 不宜猛衝 反而賠本 |
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