論支中喜忌逢運透清

《子平真詮》第 22 節 · 沈孝瞻 · 321 字

原文

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支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃⻅。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。

若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中,亦能炒其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有者,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。

故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四支,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;用甲,则亥为甲⻓生,以甲木用;用壬甲俱全,则一以禄为根,一以⻓生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。

本站導讀

本節承接“論喜忌干支有別”,專論地支所藏喜忌在行運中的透清。所謂透清,指原局地支暗藏之物,在大運天干透出,使原本靜而待用的支中十神真正發揮作用。文中先以甲用酉官為例:支見辰未為財,運透戊則財星透清;支見午未為傷,運透丁則傷官透清。又指出命與運兩支會局同樣可作清論,只是會局所在年、日、時位置不同,作用緩急有差;月令之物在運中透清,與命中原有者作用接近。後一部分強調八字與運必須干支統看,支為干之生地,干為支之發用,並通過甲木尋根、亥水配壬甲等例說明如何逐字配合。本節為後續各格局在行運中的具體分析提供操作原則。

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本節涉及的術語

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把這一節放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回來對照書中所論的日干與月令。

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