论支中喜忌逢运透清
《子平真诠》第 22 节 · 沈孝瞻 · 321 字
原文
支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃⻅。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。
若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中,亦能炒其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有者,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。
故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四支,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;用甲,则亥为甲⻓生,以甲木用;用壬甲俱全,则一以禄为根,一以⻓生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。
本站导读
本节承接“论喜忌干支有别”,专论地支所藏喜忌在行运中的透清。所谓透清,指原局地支暗藏之物,在大运天干透出,使原本静而待用的支中十神真正发挥作用。文中先以甲用酉官为例:支见辰未为财,运透戊则财星透清;支见午未为伤,运透丁则伤官透清。又指出命与运两支会局同样可作清论,只是会局所在年、日、时位置不同,作用缓急有差;月令之物在运中透清,与命中原有者作用接近。后一部分强调八字与运必须干支统看,支为干之生地,干为支之发用,并通过甲木寻根、亥水配壬甲等例说明如何逐字配合。本节为后续各格局在行运中的具体分析提供操作原则。
原文按所注底本录入,不作改写;导读是本站的理解,属于一家之言,历代注家读法不一。书中论及格局、用神的判断,是对命理原理的说明,不是对读者个人命盘的结论。
本节涉及的术语
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