上兀下兀

宋王明清谈录载丁顾言宦蜀至官有期驻舟江浒游憩山寺遇老僧问何为而至丁具以告又问期在何时丁又以告僧曰是取为兀日不可视事勿避之君必以事去丁笑而不应既至官月余以事免归是兀日之説自宋已有之矣顾详其取义不过小六壬之留连赤口日耳阳年正月初一日起小吉隂年正月初一日起留连按日顺数毫无深义然则宋时老僧亦偶中耳人之以事去官者岂尽由视事之遇兀日耶以兀日视事者又岂尽去官耶 通书以每月初四初七十六十九二十八凡五日谓之四不祥忌上官赴任临政亲民世俗信之惟谨今按其起例盖以隔三为破对七为冲乃月朔地支冲破之日犹建除家之平破日也假如月朔是子日子破夘而冲午此五日者非夘日则午日也月朔是丑日丑破辰而冲未此五日者非辰日则未日也自寅至亥皆仿此盖古者以月朔为吉月故术士遂以冲破之日为不祥然日统于月月建当令气王故以冲破为凶若月朔亦月中之一日耳余日干支无与月朔冲破之理则四不祥之名亦附防支离之甚者也今删去不用

红沙 转神歴曰红沙者孟月酉仲月巳季月丑其日忌嫁娶○储泳袪疑説曰己酉丑之所以为煞者先天数之四冲也夫子午之数各九夘酉各六总为三十自子顺行极三十而见已是为四仲之正煞寅申各七己亥各四总二十二自子顺行极二十二而见酉是为四孟之正煞辰戌各五丑未各八总二十六自子顺行极二十六而见丑是为四季之正煞此申壬三煞之所由起也 按红沙即身壬煞储华谷以为极数然驿马亦是极数是不得以极为凶也即谓驿马为三合身壬为四冲然四冲为建破平收而平收亦不尽以为忌况酉月巳日则是三合亥月酉日则是生气亦未可以其为四冲之总数而遂谓之冲非若驿马实有动象若四季月丑日则真建破魁罡不待以红沙而后为忌也又一本孟月取巳仲月取酉皆与季月例同通书万年书皆不用故今仍之不以转神为据云