癸亥水

右件六十甲子盛大者忌變為小弱小弱者欲變為盛大也耶先貧賤而後富貴則榮華先富貴而後貧賤則卑辱不可以其先貧賤而不論其富貴亦不可以其先富貴而不論其貧賤也且生年屬木假令是庚寅辛卯則木之盛大可知若月日時胎不見他木則以松柏論萬一上見楊柳木或柘榴木則捨大就小不以松柏論也假令是壬午癸未生人則木之小弱可知若月日時胎不見他木則以楊柳論萬一見松柏木或大林木則棄小論大不可以楊柳論也以至天上火劒鋒金大海水大驛土生人月日時胎別見他位納音同而小弱者又如覆燈火金泊金井泉水沙中土生人月日時胎別見他位納音同而盛大者或引凡而入聖或先重而後輕皆當從其變者而論之不可拘於一端

甲子從革之金其氣散得戊申土癸巳水相之則吉戊申乃金臨官之地土者更旺於子必能生成癸巳係金生於巳水旺於子納音各有所歸又為朝元祿忌丁卯丁酉戊午之火閻東叟云甲子金為進神禀沈潛虛中之徳四時皆吉入貴格承旺氣則術業精微主奪魁之榮

乙丑自庫之金火不能尅葢已藏之金自無尅害衝破未有不顯榮者獨忌己丑己未之火閻東叟云乙丑為正印具大福徳秋冬富貴壽考春夏吉中有凶入格則建功享福帶煞類為凶會玉霄寶鑑云甲子乙丑未成器金見火則成多見則吉

丙寅赫曦之火無水制之則有燔灼炎烈之患水不可過獨愛甲寅之水就位濟之又名朝元祿五行要論云丙寅火含靈明冲粹之氣四時生生之徳入貴格則文彩發應主魁甲之貴

丁卯伏明之火氣弱宜木生之遇水則凶乙卯乙酉水最毒五行要論云丁卯沐浴之火含雷動風作之氣水濟則達土載之則基厚以木資之為文彩以金槖之更逢夏令則凶暴鬼谷遺文云丙寅丁卯秋冬宜以保持註云火無西旺火至秋冬勢恐不乆

戊辰兩土下木衆金不能尅蓋土生金有子母之道得水生之為佳五行要論云戊辰庚寅癸丑三辰挺剛徳清健之數生於春夏能特立獨奮隨變成功更逢旺氣則有凌霄聳壑之志惟忌秋生雖懷志節屈而不伸己巳為近火之木金自此生於我無傷忌見生旺之金閻東叟云己巳在巽為風動之木根危易拔和之以金土運歸東南方成材用雖外陽内陰別無輔助則其氣虛散更為金鬼所尅乃不材之木也珞琭子云己巳戊辰度乾宮而脱厄註云己巳戊辰舉木之類西方金鬼旺鄉納音之木至此絶矣斯謂厄會若度乾亥之宮木得水以長生故脱厄

庚午辛未始生之土木不能尅惟忌水多反傷其氣木多却有歸蓋木歸未也閻東叟云庚午辛未戊申己酉皆厚徳之土含容鎮靜和氣融洽福祿優裕入格則多歷方岳之任有普惠博愛之功

壬申臨官之金利見水土若丙申丙寅戊午之火則為災害閻東叟云壬申金持天將之威資臨官之氣秋冬掌生殺之權春夏吉少凶多入格以功名自奮帶煞以刻剝為能癸酉堅成之金火死於酉見火何傷惟忌丁酉火就位尅之閻東叟云癸酉自旺之金禀純粹之氣春夏為性英明秋冬尤貴入格則功業節槩挺持出倫帶煞則少年剛勁四十之後漸成純徳玉霄寶鑑云壬申癸酉金旺之位不可復旺旺則傷物不可見火見火則自傷

甲戌自庫之火不嫌衆水只忌壬戌所謂墓中受尅其患難逃五行要論云甲戌火為印為庫含至陽藏伏之氣貴格逢之富貴光大惟忌夏生防吉中有凶

乙亥伏明之火其氣湮鬱而不發藉己亥辛卯己巳壬午發未木生之則精神旺相癸亥丙午水有之則不吉閻東叟云乙亥火自絶含明敏貞靜之氣葆光晦跡寂然無形稟之得數者為玅道高人吉徳君子

丙子流衍之水不忌衆土惟嫌庚子乃旺中逢鬼不祥莫大焉五行要論云丙子自旺之水陽上陰下精神俱全稟之者天資曠達識量淵深春夏為濟物之氣多建利澤之功

丁丑福聚之水最愛金生忌辛未丙辰丙戌相刑破也五行要論云丁丑乙酉在數為渙弱之水陰盛陽弱稟之者器識清明多慧少福槖以水木旺氣則陰陽均協為貴達崇顯之士

戊寅受傷之土最為無力要生旺火以資其氣忌己亥庚寅辛卯諸色木尅主短折之凶五行要論云戊寅丙戌此二位乘土徳厚氣一含生火一含宿火是謂陽靈襲中福慶之辰貴格得之道徳蓋世貴極人臣惟親王貴公子多於此日生常格得之亦主福壽遐遠始終安逸

巳卯自死之土抑又甚焉貴得丁卯甲戌乙亥己未之火由合而來以致其福五行要論云己卯自死土建於震位風行雷動散為和氣徳自冲虛稟之者類有道行隨變而適有養生自在之福壽惟不利死絶則為乆假不歸之徒三命纂局云戊寅巳卯受傷之土不可為木所損其土無力玉霄寶鑑云戊寅己卯土不宜見水見水不為財不畏木見木愈堅戊寅承土徳旺氣而含生火得之主福壽綿遠己卯不宜再見死絶見則凶庚辰氣聚之金不用火制其器自成火盛反喪其器病絶火無害若甲辰乙巳火惡不可言亦不能尅衆木蓋我氣亦聚耳閻東叟云庚辰之金具剛健沈厚之徳稟聰明疏通之性春夏禍福倚伏秋冬秀穎充實入格則兼資文武帶煞則好弄兵權

辛巳自生之金精神具足體氣完備炎烈熾化而不亡忌丙辰乙巳戊午之火蓋金生於巳而不能生敗於午絶於寅而氣散復見生旺之火烏可當之五行要論云辛巳金為自生學堂具英明瑰奇之徳秋冬得力十全春夏七凶三吉入貴格則主學行英偉致身清貴常懷濟物之心玉霄寶鑑云庚辰辛己未成器金宜見火兼辛巳是自生巳為火得之者光輝日新

壬午柔和之木枝幹微弱木能生火却忌見火多多則燼矣雖生旺之金亦不能傷蓋金就我敗得金反貴水土盛者亦貴惟忌甲午金傷之五行要論云壬午自死之木木死絶則魂遊而神氣靈秀稟之者挺靜明之徳抱仁者之勇建立功行可謂靜而有勇延年益壽癸未自庫之木生旺則佳雖乙丑金不能衝破各歸其根而不相犯忌庚戌乙未金五行要論云癸未木為正印挺文明吉會之徳稟之者類抱間世之才享清華之福玉霄寶鑑云壬午癸未謂之楊柳木者蓋木至午而死至未而墓故盛夏葉稠得其時則富壽非其時則貧夭

甲申自生之水其氣流衍宜有所歸亦藉金生不忌衆土特嫌戊申庚子之土五行要論云甲申水自生含天真學堂得之入局主智識聰慧妙用無窮

乙酉自敗之水假衆金以相之蓋我氣旣弱藉母以育忌己酉巳卯戊申庚子辛丑之土則夭折窮賤

丙戌福壯祿厚之土木不能尅忌見生旺之金若遇火盛則貴不可言

丁亥臨官之土木不能尅嫌金多須得火生救之乃吉忌己亥辛卯之木五行要論云丁亥庚子二土中含金數内剛外和稟之者得有定力土下濟之以水火旺氣能建功立事敢為威果之行

戊子巳丑水中之火又曰神龍之火遇水方貴為六氣之君火也五行要論云戊子含精神輝光全實之氣作四時保生之福入貴格則為大人君子器宇含𢎞富貴終吉

巳丑為天將之火又為天乙本家含威福光厚之氣發越峻猛貴局乘之為將徳為魁名而建功燭神經云丑胎養之火其氣漸隆若遇丙寅戊午之火助之可成濟物之功

庚寅辛卯歲寒之木雪霜無以改其操况金能尅之乎上有庚辛不假制治自然成材閻東叟云辛卯木自旺春夏則氣節挺拔建功立事生於秋則狂狷折剉勁氣不伸

壬辰自庫之水若池沼水積之地忌金來決破若再見壬辰是謂自刑別辰無咎遇多水土皆喜惟畏壬戌癸亥丙子之水生旺太過汗漫無歸五行要論云壬辰水為正印含清明潤沃之徳稟之者含容𢎞大心識如鏡春夏得之作大福慧秋冬得之類姦詐無徳

癸巳為自絶之水名曰涸流若丙戌丁亥庚子壯厚之土其涸可待若得三合生旺之金生之則源泉混混盈科而進也五行要論云癸巳乙卯自絶自死之水乃至陰退藏真精嗇養凝成貴氣貴局乘之類是妙道君子夙體常徳有功及物

甲午自敗之金亦曰强悍之金遇火生旺其器乃成忌丁卯丁酉戊子之火凶五行要論云甲午金為進神魁氣具剛明之徳秋冬則吉春夏或凶入貴格主科場建統衆之功非時帶煞則暴戾尅忍寡恩少義燭神經云甲午金傷强悍或抑之乃沈潛註云沙石金剛礦喜殺抑之者火革之也鬼谷遺文云甲午愛官鬼李虛中云甲午金傷强悍壬子木失之柔或壬子得甲午或甲午得壬子陰陽專位却有炳靈

乙未偏庫之金亦火制而土生之則福壯氣聚忌己未丙申丁酉之火五行要論云乙未金在數為木庫又為天將具純仁厚義之徳無往不吉貴格得之是不世之英傑魁鎮士倫常格得之帶煞衝犯亦作小人中之君子眉壽人也

丙申自病之火丁酉自死之火其氣極微假木相助其氣方生忌甲申乙酉甲寅乙卯之水閻東叟云丙申病火以木為文明之徳以水為曠達之性以土為福慧之基惟金為暴虐縱有吉辰革為不和之氣五行要論云丁酉火自死含韜晦寂靜之氣外和内剛貴格乘之類為有道君子自然之徳行

戊戌土中之木忌重見土若納音土多一生屯蹇金不能尅蓋金氣至戌而散遇金乃能致福利見水多木盛而為貴格閻東叟云戊戌之木孤根獨立和之以水火旺氣則有英明秀實之徳入格則文章進達福祿始終然乘天將之氣主備歷艱險節操不移方見晚福己亥自生之木根本繁盛不忌衆金惟嫌辛亥辛巳癸酉之金若見乙卯丁未水癸未木未有不大貴五行要論云己亥木自生挺英才秀拔之徳得之於特達處類皆清貴少達閻東叟云已亥之木得時則清貴非時則辛苦

庚子厚徳之土能尅衆水不忌他木蓋木至子無氣若遇壬申之金謂之明位祿其貴必矣

辛丑福聚之土衆木不能尅蓋丑為金庫丑中有金見木何傷玉霄寶鑑云庚子辛丑土愛木而惡水見木為官見水不相宜閻東叟云辛丑巳酉之土中含金數厚徳性剛和而不同上下濟以水火旺氣則威名功烈見為果敢

壬寅自絶之金癸卯氣散之金若見衆火則喪氣惟水土朝之則吉五行要論云壬寅癸卯為虛薄之金具仁柔義剛之徳秋冬剛健無凶凶為吉兆春夏則内凶外吉吉乃先凶入貴格則志節英明帶煞則凶暴不能終也三命纂局云癸卯自胎之金若逢丙寅丁卯爐中之火不為鬼以胎金爐中成器故也

甲辰偏庫之火多火助之吉所謂同氣之求以資其不足若見戊辰戊戌木生之為貴格忌壬辰壬戌丙午丁未水最毒五行要論云甲辰為天將之火含敏速峻烈之氣入貴格則為特達為文魁利秋冬不利於夏乙巳臨官之火水不能尅葢水絶於巳得水濟之則為純粹若得二三火助之亦佳五行要論云乙巳火含純陽巽發之氣光輝充實春冬向吉夏秋向凶

丙午丁未銀漢之水土不能尅天上之水地金不能生也生旺太過反傷於萬物死絶太多又不能生萬物五行要論云丙午至崇之水體南方溫厚之氣稟之者類有道氣虛變穎異有為魁衆出倫丁未具足三才全數得冲正之氣稟之者主精神氣全性根高玅盡變之道戊申重阜之土木絶於申不能尅若見金水多助則富貴尊榮之格也

己酉自敗之土其氣不足藉火以相助之見丁卯丁酉火則吉切忌死絶畏辛卯辛酉木災蹇夭折

庚戌辛亥堅成之金不可見火恐有所傷若得水土相之為貴閻東叟云庚戌火墓之金有剛烈自恃之暴秋冬庶幾沈厚春夏動生悔吝君子執兵刑之權小人恣獷悍之性辛亥金稟乾健純明中正之氣春秋冬三時吉夏七吉三凶貴格乘之體仁守義若帶刑殺肆暴貪功

壬子專位之木癸丑偏庫之木遇死絶則富貴生旺則貧賤水多則夭折金多土盛為佳五行要論云壬子幽陰之木陽弱陰盛柔而無立類仁水徳用事惟對以丙午水則為水木冲粹之徳類入神仙異士標格非常流也燭神經云壬子之木失於優柔其或揚之仁而高明註云壬子木在水旺之鄉假子中得微水滋潤而生柔脆易折則自敗木也揚之者欲得火旺之氣益之使敷榮則仁勇而高明

甲寅自病之水乙卯自死之水雖然死病土不能尅蓋支干二木可以制土若見壬寅癸卯之金則為優裕五行要論云甲寅壬戌二水為伏逆陰勝於陽主姦邪害物惟濟之以火土損益方成大器

丙辰自庫之土厚且壯喜甲辰火惡戊辰木此土凡木不能傷蓋丙火也辰為火偏庫土已成器惟嫌戊戌己亥辛卯戊辰之木五行要論云丙辰土為正印建五福吉會之徳稟之者類皆亨大有為不貴即富惟犯衝者多為僧道

丁巳自絶之土又不為絶蓋一土居二火之下在父母之鄉乘天屬之恩故不為絶木不能尅火多益佳玉霄寶鑑云丁巳含東南火徳旺數得之者含容福壽戊午自旺之火己未偏庫之火居離明之方旺相之地其氣極盛他水無傷忌丙午丁未天上之水閻東叟云戊午自旺火含離明炎上之氣無情治物動違於衆秋冬得之濟以水土旺氣則豁達高明福力堅壯春夏乘之以金木雖騰光迅速命非乆常五行要論云己未衰火含餘藏寶之氣春夏之月運入沈潛之鄉則明達峻敏福慶深遠夏得之非和氣也秋得之則先吉後凶庚申辛酉二木金居木上因金以成器忌再見金致毁其器若見甲申乙酉水則入格玉霄寶鑑云庚申自絶木為魂游神變遇此日生者類非凡器常格主賦性穎異家族不羈入貴格則是英傑之才立不世之功辛酉失位之木木困金鄉乘之者涉世多艱惟對癸卯金則剛柔相濟挺拔出羣决取巍科燭神經云魂貴天遊故庚申之木不嫌於死絶獨坐而守庚申是也註云庚申自絶木木於五臟屬肝肝藏魂木休絶則魂遊於天故庚申之木不嫌死絶所以貴於天遊鬼谷遺文云辛酉期生旺註云辛酉氣絶之木欲生旺以為榮

壬戌偏庫之水癸亥臨官之水名曰大海水蓋支干納音皆水忌見衆水雖壬辰水庫亦不能當不忌他土死絶則吉生旺則汎濫而無所歸也玉霄寶鑑云亥子水之正位壬戌氣伏而不順惟以火土損益之乃成大器癸亥具純陽之數内體至仁稟之者天資夷曠志氣浩然發為功業利澤日時帶煞則凶狡之流

又曰丙戌之土為福隆厚火鍾於此故也己未庚辰戊辰丁丑與此同義己未火也未中有墓木庚辰金也辰中有墓土戊辰木也辰中有墓水丁丑水也丑中有墓金皆父母之氣各有所養此五者福壯厚以上有鬼所傷不為害氣成故也李虛中云丙戌尤異以戌又為土之本位而尤旺盛

乙巳戊午乃盛炎之火秋冬作徳吉春夏作刑凶若仲夏暴炎一發旋即歸燥竟焚和而為咎乙巳臨官之火上有一木生之其氣盛矣戊午自旺之火若生秋冬為溫燠之氣為濟物之徳若生春夏旺火復得陽位則作凶生仲夏為暴戾刻忍凶夭之流也

乙卯癸巳丁酉乙亥水火雖死絶却清明而妙佳火死絶而内明外晦返照回光水死絶而湛然清徹可燭鬚眉故却清明而妙佳李虛中云四位水火雖死絶却清明而妙佳觀天乙貴人自可見矣

壬寅之金事君不逆庚申之木為臣不强五行屬五音宮土者君也商金者臣也角木者民也商太過則臣强角太過則君弱故五音之中常用四清宮以殺商角庚申者角木自絶也壬寅者商金自絶也性情得忠順之道故事君不逆為臣不强所以自紫微鸞臺鳳閣以上官切忌金木生旺之命如是必不為之為之亦不能久獨臺諫則可若金木生旺而尅破則不然庚申木乙巳火土金生而還不生丙午水癸卯金木水死而還不死土生申而不生於庚申水生申而不生於戊申火生寅而不生於甲寅金生巳而不生於乙巳木生亥而不生於辛亥蓋生處而反受制故也得之者夭壽木死卯而不死於癸卯土死卯而不死於丁卯木死午而不死於丙午金死子而不死於庚子火死酉而不死於辛酉蓋死處得生也若得之者長壽

戊子支干旺於北方乃水之位納音屬火乃水中之火非神龍不能有之丙午支干旺於南方乃火之位納音屬水乃火中之水非天河不能有之戊子人得丙午或丙午人得戊子無不貴蓋火中出水水中藏火水火旣濟精神運動必靈異於人矣李虛中云丙午天上之水銀漢有之即十二辰之天后也得之者高明豁達穎異不凡戊子水中之火神龍有之即六氣之君火也得之者自神而明沈幾先物二氣兼得尤妙絶其餘辛氣凖此詳之辛丑之土不嫌於木戊戌之木不怕於金何以辯之丑中金庫木不為鬼戌中有火金反受其殃若戊戌之木二土在上一木在下埋在二土之内尚未萌芽不見其形是土盛木弱餘皆倣此

庚寅木丁巳土不嫌金木之鬼金至寅宮雖為鬼而金絶在寅故不為鬼木至巳宮而已有生金尅木故不為鬼若庚寅木逢壬申金相衝受尅餘皆倣此

庚午之土乘南方旺火以養其形戊申之土自生庚子之土自盈不忌木鬼蓋木至午死申絶子敗又自强之土何傷餘皆倣此

壬申癸酉庚戌辛亥四金氣壯不嫌於鬼戊子之火不畏其鬼水中霹靂之火神龍有之蓋有水則雷方鳴若逢丙午丁未天上水則有所忌有相戰之功大凡本命支干受傷則主六根不足有始無終如丁巳見癸亥壬子見戊午餘皆倣此

戊午庚申彼我得之超異庚申石榴木夏旺故喜戊午蓋火官旺而石榴木性得時戊午乃旺極之火喜於申見天馬相資也其神頭祿者即十干專位祿乃陰陽專位天地神會也列八卦之真源演五行之成敗剛柔相推有無合化故壬子之水應北方之坎丙午之火實南宮之離所以丙午得壬子不為破丁巳得癸亥不為衝是水火相濟之源有夫婦配合之理坎離為男女精神之用也壬子得丙午癸亥得丁巳則先後火水有未濟之象不如丁巳見壬子丙午得癸亥也

庚申辛酉之金應西方之兌甲寅乙卯之木象東方之震所以甲寅得庚申不為刑乙卯得辛酉不為鬼是木女金夫之正體明左右之神化也木主魂金主魄二者左右相間不合若能全合則神之化生以無間也若庚申得乙卯辛酉得甲寅不為元辰變通之用也

戊辰戊戌之土為魁罡相㑹乾坤厚徳覆載含生不得以為反吟戊辰戊戌不為衝土得正位干守元㑹也己丑己未是貴神守忠貞此四真土有萬物始終之道非大人君子孰能備此徳况神頭祿各有神以主之左右運動於六合之中盈縮於吉凶之變也

己丑土為天乙貴人己未土為太常福神解百煞之凶若得之當用為橫財之喜戊辰為勾陳戊戌為天空土之神多遷改居帥外藩出鎮邊防有不常矣丁巳為螣蛇之神凶以凶用吉以吉承多熒惑之憂有滑稽之性丙午為朱雀之神應陽明之體文詞藻麗甲寅為青龍之神博施濟衆得四方之利乙卯為六合之神主發生榮華和弱順黨壬子為天后之神主陰騭天徳容美多權癸亥為𤣥武之神乃陰陽終極有潛伏之氣從下如流雖有大智非軒昂超達之士順則安平逆則姦宄庚申為白虎之神利於武而不利於文有抱道孤騫之性善中嚴外色厲内荏有仁義好幽僻辛酉為太陰之神懷肅殺之氣有清白之風為文章利口不世之才然更各以親疎休旺定遇者之情性禍福