第七十五難
《難經》第 27 節 · 佚名 舊題扁鵲 · 324 字
本頁是古籍原文,屬於歷史文獻,不是醫療資訊。文中的方藥、劑量與治法出自成書年代的醫學,不適用於自我診斷或自行用藥。身體不適請就醫,用藥與治療請遵醫囑。
原文
經言東方實,西方虛,瀉南方,補北方,何謂也?
然。金木水火土,當更相平。東方木也,西方金也。木欲實,金當平之。火欲實,水當平之。土欲實,木當平之。金欲實,火當平之。水欲實,土當平之。 東方肝也,則知肝實;西方肺也,則知肺虛。瀉南方火,補北方水,南方火,火者木之子也,北方水,水者木之母也。水勝火,子能令母實,母能令子虛,故瀉火補水,欲令金不得平木也。經曰: 不能治其虛,何問其餘,此之謂也。
第七十六難 何謂補瀉,當補之時,何所取氣,當瀉之時,何所置氣?
然。當補之時,從衛取氣。當瀉之時,從榮置氣。其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰。陰氣不足,陽氣有餘,當先補其陰而後瀉其陽。榮衛通行,此其要也。
第七十七難 經言上工治未病,中工治已病者,何謂也?
然。所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工治已病者,見肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。
本站導讀
這一節的導讀尚未整理。上面的原文按底本錄入,可直接閱讀。
原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。
底本: https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9B%A3%E7%B6%93 · wikisource/難經.txt · sha 6d8d4ca3425cfd21