諫太宗十思疏

臣聞求木之長者、必固其根本。欲流之遠者、必浚其泉源。思國之安者、必積其德義。源不深而望流之遠、根不固而求木之長、德不厚而思國之安、臣雖下愚、知其不可、而況於明哲乎。人君當神器之重、居域中之大、不念居安思危、戒奢以儉、斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流長也。凡昔元首、承天景命。善始者實繁、克終者蓋寡。豈取之易、守之難乎。蓋在殷憂、必竭誠以待下。旣得志、則縱情以傲物。竭誠、則胡越爲一體。傲物、則骨肉爲行路。雖董之以嚴刑、振之以威怒。終苟免而不懷仁、貌恭而不心服。怨不在大、可畏惟人。載舟覆舟、所宜深慎。誠能見可欲、則思知足以自戒。將有作、則思知止以安人。念高危、則思謙沖而自牧。懼滿盈、則思江海下百川。樂盤遊、則思三驅以爲度。憂懈怠、則思慎始而敬終。慮壅蔽、則思虛心以納下。懼讒邪、則思正身以黜惡。恩所加、則思無因喜以謬賞。罰所及、則思無以怒而濫刑。總此十思、宏茲九得。簡能而任之、擇善而從之。則智者盡其謀、勇者竭其力、仁者播其惠、信者效其忠。文武並用、垂拱而治。何必勞神苦思、代百司之職役哉。 通篇只重一思字、却要從德義上看出。世主何嘗不勞神苦思、但所思不在德義、則反不如不用思者之爲得也。魏公十思之論、剴切深厚、可與三代謨誥並傳。