高帝求賢詔

蓋聞王者莫高於周文、伯者莫高於齊桓、皆待賢人而成名。今天下賢者智能、豈特古之人乎、患在人主不交故也、士奚由進。今吾以天之靈、賢士大夫、定有天下、以爲一家、欲其長久、世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣、而不與吾共安利之、可乎。賢士大夫有肯從我遊者、吾能尊顯之。布告天下、使明知朕意。御史大夫昌下相國、相國酇侯下諸侯王、御史中執法下郡守。其有意稱明德者、必身勸爲之駕、遣詣相國府、署行義年。有而弗言、覺免。年老癃病、勿遣。 高帝平日慢侮諸生、及天下旣定、乃屈意求賢、如恐不及、蓋知創業與守成異也。漢室得人、其風動固爲有本。

文帝議佐百姓詔 間者數年比不登、又有水旱疾疫之災、朕甚憂之。愚而不明、未達其咎。意者、朕之政有所失、而行有過與、乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與、何以致此。將百官之奉養或費、無用之事或多與、何其民食之寡乏也。夫度田非益寡、而計民未加益、以口量地、其於古猶有餘、而食之甚不足者、其咎安在。無乃百姓之從事於末、以害農者蕃、爲酒醪以靡穀者多、六畜之食焉者衆與。細大之義、吾未能得其中。其與丞相列侯吏二千石博士議之、有可以佐百姓者、率意遠思、無有所隱。 帝在位日久、佐民未嘗不至。至是復議佐之之策、可見其愛民之心、愈久而不忘也。