辨六爻诸占之谬（二）

天玄赋以六爻定诸占之例，惟占国事以五爻为天子之位，家宅以二爻为宅，五爻为人；坟以五六爻为气绝之位，此三者稍近乎理，然亦宜以用神生克制化断之．其天时、育、行人、田禾、求谋、疾病、买卖、词讼、盗贼、斗殴、蚕桑、六畜、出行、鬼神等，种种定位，概不以用神生克制化之理推断，惟以定例而决事之吉凶，大失先天之玄妙．即就其天时以六爻为日，以五爻为雨．试问睛雨不以子孙，父母爻推之，竟以五爻，六爻为可决乎．又如初爻为产母，二爻为胎孕，试问产母不看用神胎孕，不察子孙，竟以初爻，二爻为可决吉凶乎．其余种种之谬，难以尽辨，望后学详之．

黄金策总断千金赋直解 动静阴阳，反复迁变?虽万象之纷纭，须一理而融贯?夫！人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利?生扶拱合，时雨滋苗?克害刑冲，秋霜杀草?长生帝旺，争如金谷之园?死墓绝空，乃是泥犁之地?日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘?月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐?最恶者岁君，宜静不宜动?最要者身位，喜扶不喜伤? 世为己，应为人，大宜契合?动为始，变为终，最怕交争? 应位遭伤，不利他人之事?世爻受制，岂宜自己之谋? 世应俱空，人无准实?内外竞发，事必翻腾? 世或交重，两目顾瞻于马首?应如发动，一心似托于猿攀? 用神有气无他故，所作皆成?主象徒存更被伤，凡谋不遂? 有伤须救，无故勿空?空逢冲而有用，合遭破以无功? 自空化空，必成凶咎?刑合克合，终见乖淫? 动值合而绊住，静得冲而暗兴?入墓难克，带旺匪空? 有助有扶，衰弱休囚亦吉?贪生贪合，刑冲克害皆忘? 别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲? 并不并，冲不冲，因多字眼? 刑非刑，合非合，为少支神? 爻遇令星，物难我害?伏居空地，事与愿违? 伏无提拔终徒尔，飞不推开亦枉然? 空下伏神易于引拔，制中弱主难以维持? 日伤爻，真罹其祸?爻伤日，徒受其名? 墓中人，不冲不发?身上鬼，不去不安? 德入卦而无谋不遂，忌临身而多阻无成? 卦遇凶星，避之则吉?爻逢忌杀，敌之无伤? 主象休囚，怕见刑冲克害?用爻变动，忌遭死墓绝空? 用化用，有用无用?空化空，虽空不空? 养主狐疑，墓多暗味；化病兮伤损，化胎兮勾连? 凶化长生，炽而未散?吉连沐浴，败而不成? 戒回头之克我，勿反德以扶人? 恶曜孤寒，怕日辰之并起?用爻重叠，喜墓库之收藏? 事阻隔兮间发，心退悔兮世空? 卦爻发动，须看交重?动变比和，当明进退? 煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑? 刑害不宜临用，死绝岂可持身? 动逢冲而事散，绝逢生而事成? 如逢合住，须冲破以成功?若遇休囚，必生旺而成事? 速则动而克世，缓则静而生身? 父亡而事无头绪，福隐而事不称情? 鬼虽祸灾，伏犹无气?子虽福德，多反无功? 究父母推为体统，论官鬼断作祸殃，财乃禄神，子为福德?兄弟交重，必至谋为多阻滞? 卦身重叠，须知事体两交关? 虎兴而遇吉神，不害其为吉? 龙动而逢凶曜，难掩其为凶? 玄武主盗贼之事，亦必官爻? 朱雀本口舌之神，然须兄弟? 疾病大宜天喜，若临凶煞必生悲? 出行最怕往亡，如系吉神终获利? 是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理? 呜呼！卜易者知前则易；求占者鉴后则灵? 筮必诚心！何妨子日！