尉（ㄩˋ）天驄（1935年8月12日—2019年12月17日），原籍江蘇省碭山縣，作家、文學評論家，1949年起定居臺灣，國立政治大學中文系畢業。曾任政治大學中文系所教授，退休後仍於該校中文研究所、臺灣文學研究所兼課。曾任《筆匯》月刊、《文學季刊》、《中國論壇》等刊物主編。生平：1955年，就讀於臺灣政治大學二年級的尉天驄還是個窮學生，以他姑母尉素秋教授標會的五萬元新臺幣作為資金，憑著一股衝勁，辦了經典刊物《筆匯》，之後又在1966年辦了《文學季刊》（文季），這兩本雜誌相容現實主義文學與現代主義文學，成了臺灣許多重要作家的搖籃。1970年代，尉天驄提倡寫實文學，主張文學應該面對生活，面對社會，並反映社會各階層人民，對於辦雜誌十分熱衷；影響1950年代至1980年代頗多。1972年，他和唐文標於《文季》展開對以現代詩為主的現代派作品批判，引發唐文標事件。1977年8月，在臺灣鄉土文學論
尉天驄八字：甲戌 丁丑 庚子（時柱不參與判斷）
大運：4歲戊寅 14歲己卯 24歲庚辰 34歲辛巳 44歲壬午 54歲癸未
日主庚，月令丑。全局以金最旺，火、土、水次之，木偏弱。本頁按公曆1935年1月24日排盤，出生時辰無公開記錄，故只以年、月、日三柱立論。
從宮位看，年柱甲戌為偏財，年柱看家世出身與早年環境；月柱丁丑為正官，主父母兄弟與成長、事業環境；日柱庚子，日支子為傷官，是配偶宮。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，戊寅運（1938–1948），天干戊為偏印生身，地支寅為偏財耗身。己卯運（1948–1958），天干己為正印生身，地支卯為正財耗身。庚辰運（1958–1968），天干庚為比肩幫身，地支辰為偏印生身。辛巳運（1968–1978），天干辛為劫財幫身，地支巳為七殺克身。壬午運（1978–1988），天干壬為食神洩身，地支午為正官克身。癸未運（1988–1998），天干癸為傷官洩身，地支未為正印生身。以上只列出運柱與十神結構，不作因果推斷。
旺衰上，日主庚生於丑月，處相地，得令。地支中有2處根氣，引擎判為中和。旺衰是判斷的起點，不是結論——它決定後面取哪一行為用，不單獨說明任何一件事。
格局取正印格。取法是月令本氣透干與否：月令本氣為 己 (正印) → 正印格。格局說的是這張盤的取用框架，不評價高下。
按上面的旺衰與格局，用神方向取木，喜水，忌土、金。這是就這一張盤而言的取用方向，不適用於其他人的盤。
納音上，年柱甲戌納音山頭火，月柱丁丑納音澗下水，日柱庚子納音壁上土。日主庚自坐子，在十二長生中為死。長生階段說明的是日干在本柱的處境，不等於全局強弱。
地支藏干分別是：年支戌藏戊（偏印）、辛（劫財）、丁（正官）；月支丑藏己（正印）、癸（傷官）、辛（劫財）；日支子藏癸（傷官）。藏干是判斷一支實際作用的依據，只看支的名目不夠。
引擎查得的神煞有天乙貴人（月柱）、金輿（年柱）、太極貴人（日時柱）、紅豔煞（年柱）、將星（日柱）、災煞（時柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只說明盤面結構與已公開的經歷，不據此判斷當事人的性格、健康或將來。八字只是一種傳統解釋框架，命盤相同的人經歷並不相同。