蔡濯堂（1918年6月10日──2004年6月8日），筆名思果，另有筆名挫堂，江蘇鎮江人，天主教徒，方濟會第三會會士，中國著名散文家、翻譯家，有「中國讀書人的典範」之譽。自1981年離開香港，晚年旅居美國北卡羅萊納州馬修城的曉霧裡（MistyDawnLane），並在此病逝。生平經歷：思果未唸完初中就輟學，在銀行當練習生，開始學習寫作，在中國銀行工作十六年。後歷任出入口公司及出版社會計、公司秘書、公司董事、《公教報》翻譯、工業總會及科學管理協會編輯、《讀者文摘》中文版編輯及翻譯。他的中英文修養，全靠自學得來，亦曾為公教聖詠填詞，如《主任爾為傳信者》。後任職讀者文摘中文版編輯，工作是修改翻譯家的譯稿，也因此沉浸在翻譯的研究中，磨練出深厚的翻譯功夫。他以多年時間譯成狄更斯的《大衛‧考勃非爾》及克羅寧的《西泰子來華記》，又任香港聖神修院中文教授、在香港中文大學翻譯中心任研究員，教授「高階翻譯
蔡濯堂八字：戊午 戊午 戊子（時柱不參與判斷）
大運：9歲己未 19歲庚申 29歲辛酉 39歲壬戌 49歲癸亥 59歲甲子
日主戊，月令午。全局以土最旺，火次之，水偏弱，木、金全然不見。本頁按公曆1918年6月10日排盤，出生時辰無公開記錄，故只以年、月、日三柱立論。
從宮位看，年柱戊午為比肩，年柱看家世出身與早年環境；月柱戊午為比肩，主父母兄弟與成長、事業環境；日柱戊子，日支子為正財，是配偶宮。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，己未運（1927–1937），天干己為劫財幫身，地支未為劫財幫身。庚申運（1937–1947），天干庚為食神洩身，地支申為食神洩身。辛酉運（1947–1957），天干辛為傷官洩身，地支酉為傷官洩身。壬戌運（1957–1967），天干壬為偏財耗身，地支戌為比肩幫身。癸亥運（1967–1977），天干癸為正財耗身，地支亥為偏財耗身。甲子運（1977–1987），天干甲為七殺克身，地支子為正財耗身。以上只列出運柱與十神結構，不作因果推斷。
旺衰上，日主戊生於午月，處相地，得令。地支中有1處根氣，引擎判為偏旺。旺衰是判斷的起點，不是結論——它決定後面取哪一行為用，不單獨說明任何一件事。
格局取正印格。取法是月令本氣透干與否：月令本氣為 丁 (正印) → 正印格。格局說的是這張盤的取用框架，不評價高下。
按上面的旺衰與格局，用神方向取水，喜金，忌火、土。這是就這一張盤而言的取用方向，不適用於其他人的盤。
納音上，年柱戊午納音天上火，月柱戊午納音天上火，日柱戊子納音霹靂火。日主戊自坐子，在十二長生中為胎。長生階段說明的是日干在本柱的處境，不等於全局強弱。
地支藏干分別是：年支午藏丁（正印）、己（劫財）；月支午藏丁（正印）、己（劫財）；日支子藏癸（正財）。藏干是判斷一支實際作用的依據，只看支的名目不夠。
引擎查得的神煞有羊刃（年月時柱）、血刃（年月時柱）、飛刃（日柱）、將星（日柱）、災煞（年月時柱）、九丑日（日柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只說明盤面結構與已公開的經歷，不據此判斷當事人的性格、健康或將來。八字只是一種傳統解釋框架，命盤相同的人經歷並不相同。