馬克·羅斯科（拉脫維亞語：Marks Rothko，1903年9月25日—1970年2月25日），出生名馬庫斯·雅科夫列維奇·羅特科維奇（俄語：Ма́ркус Я́ковлевич Ротко́вич，拉脫維亞語：Markuss Rotkovičs）生於沙俄時代的拉脫維亞，1910年移民美國。年青時以兼職賺取費用求學，當過演員、場記、畫家、侍者。1929年成為一所猶太教堂的兼職教師，也是表現主義時的創始成員。後因患病、沮喪、憂鬱、酗酒及服用過量鎮定劑和抗憂鬱藥物，導致於1970年切斷靜脈自殺身亡。儘管他本人排斥被打上流派分類的標籤，但他的作品和畫風依然被認為是抽象表現主義的典範之作。
馬克·羅斯科八字：癸卯 辛酉 丙辰 甲午（時柱示意）
大運：5歲庚申 15歲己未 25歲戊午 35歲丁巳 45歲丙辰 55歲乙卯
馬克·羅斯科留下的公開資料集中在繪畫、早年移民與後期精神困境上。由於出生時辰不詳，這張命盤沒有時柱，只能從前三柱來觀察。日柱為丙辰，日主丙火生於酉月，月令辛金正財當令，屬於正財格。年柱癸水正官透出，月干辛金正財生官，日支辰土暗藏食神、正印與正官。整體看，這是一個財官結構明顯、日主偏弱而順用財官的組合。它不直接說明某個人會如何，但可以勾勒出一些性格與人生主題的傾向。
日主丙火，在月令酉金的位置上處於囚的狀態。丙火為太陽之火，有照見、表達、傳播的意象；但生於秋季酉月，金旺火衰，日主本身並不強旺。本盤強弱判定為從弱，意味著在月令與全局力量對比中，火的力量偏輕，更依賴財官等外部結構。正財格是以月令正財取格，辛金正財在月柱透出，代表現實資源、勞動回報、物質經營與穩定價值。年干癸水為正官，與月干辛金形成財生官的關係，說明外部規範、社會評價、責任義務容易成為推動行動的主要力量。日柱丙辰，自坐冠帶，說明日主並非完全無氣，只是整體偏弱；辰土中有乙木正印、戊土食神、癸水正官，內部帶有學習、表達與自我約束的層次。缺少時柱，無法進一步判斷這種結構在後天如何延伸，但就前三柱而言，務實、守規則、容易承接外界壓力，是比較明顯的傾向。
全局以木、金、水最旺，火、土偏弱。金木幾乎持平，火最弱，土水居中。金旺與正財格相呼應，代表對形式、邊界、實際成果和審美規律的敏感。木3帶來學習、理念和文化上的支撐，與早年求學、接觸社會思想議題的經歷相合。水2為正官，傾向在意規則、責任和外界評價，也容易感受到外部約束。土2為食傷，有表達和消化情緒的需要，但日主火弱時，食傷也可能加重思慮。火1本身動力有限，意味著他可能不擅長長期自我燃燒，往往需要外部目標、環境認可或現實回報來維持精力。羅斯科盤中金木力量接近，火較弱；從傳統命理的象徵框架看，可能更重視規則、學習與作品形式，持續投入也較依賴明確目標和外部條件。
這張盤有幾個特徵可以與公開經歷對照。從小移民美國、父親早逝之後，他早年以兼職賺取費用求學，當過演員、場記、畫家、侍者，這些經歷與正財格從弱、重視實際生存策略的傾向有對應：日主不強，需要依靠現實勞動獲得資源。年柱癸卯正官，並見天乙貴人、文昌貴人、天廚貴人、太極貴人、福星貴人，說明早年環境雖然帶來規範與壓力，但仍有學習機會、知識緣分和一定的才華顯露。他獲得耶魯大學獎學金，後在大二退學，可看作官印與偏弱日主之間的一種張力：外部給予機會，但自身未必能穩定承受長時間的制度化消耗。木火結構與年柱文昌貴人，可以對應他對工人權利、婦女避孕權等社會議題的關注，以及學習英語、進入猶太社群中心的早年軌跡。不過這些只是傾向上的對應，不能反過來說命盤決定了他退學或關注某一類議題。
日柱丙辰自坐華蓋，是較明顯的一個特徵。華蓋常與藝術、思想、宗教、孤獨感相關，也容易讓人在精神層面保持距離。羅斯科早年在馬克思·韋伯影響下將藝術視為情緒和宗教表達的工具，後來作品雖被歸入抽象表現主義，他本人卻排斥流派標籤。這些與自坐華蓋、辰土混藏的食神、正印、正官有關：食神代表表達慾望，正印代表對意義和理念的吸收，官星代表對世俗評價的敏感。日主從弱，財官為用，容易在不同時期迎合或適應外部評價，但華蓋又讓他不願被簡單歸類。這種張力可能貫穿他的創作與精神狀態。
月柱辛酉正財、年干癸水正官形成財生官，財官都旺而日主弱，壓力主題較明顯。公開資料提到他後來因患病、沮喪、憂鬱、酗酒及服用過量鎮定劑和抗憂鬱藥物，最終於1970年自殺。這個具體事件不是由命盤決定的，也不能用八字來預測某個人會走上哪條路。只能說，日主長期偏弱而財官壓力持續，若缺少足夠印比扶助或調節，容易在現實責任、外界評價與內在消耗之間產生較大落差。這種傾向性可以作為一種理解角度，但不是因果結論。火弱水透的配置，也可能讓情緒表達偏向壓抑或激烈，需要藉助藥物或酒精來緩解。這與公開經歷有對應，但必須謹慎，不能把傾向當成確定事件。
從宮位看，年柱癸卯為正官，年柱看家世出身與早年環境；月柱辛酉為正財，主父母兄弟與成長、事業環境；日支辰為食神，是配偶宮，傳統上多指向相處中以表達、照顧為重，而不是以強制約束為主。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，庚申運（1909–1919），天干庚為偏財耗身，地支申為偏財耗身。己未運（1919–1929），天干己為傷官洩身，地支未為傷官洩身。戊午運（1929–1939），天干戊為食神洩身，地支午為劫財幫身。丁巳運（1939–1949），天干丁為劫財幫身，地支巳為比肩幫身。丙辰運（1949–1959），天干丙為比肩幫身，地支辰為食神洩身。乙卯運（1959–1969），天干乙為正印生身，地支卯為正印生身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
順著大運看，庚申運（1909–1919），天干庚為偏財耗身，地支申為偏財耗身。己未運（1919–1929），天干己為傷官洩身，地支未為傷官洩身。戊午運（1929–1939），天干戊為食神洩身，地支午為劫財幫身。丁巳運（1939–1949），天干丁為劫財幫身，地支巳為比肩幫身。丙辰運（1949–1959），天干丙為比肩幫身，地支辰為食神洩身。乙卯運（1959–1969），天干乙為正印生身，地支卯為正印生身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
這張盤沒有時柱，出生時辰不詳。因此不能討論婚姻宮、子女宮，也無法完整評估晚年和中晚年的具體走勢。前文的分析只基於年柱癸卯、月柱辛酉、日柱丙辰這三柱。傳統命理解讀有很多流派和方法，同樣的三柱也可能因為時辰不同而有不同判斷。本文只是一個傳統解讀框架，不構成健康、財務或婚姻方面的專業建議。對於任何現實決策，仍應尋求相應領域的專業幫助。它不用於認定個人命運，更不用於推斷精神疾病或極端行為。讀者應把它當作一種文化視角下的性格與人生主題描述，而非準確的預測工具。