马克·罗斯科（拉脱维亚语：Marks Rothko，1903年9月25日—1970年2月25日），出生名马库斯·雅科夫列维奇·罗特科维奇（俄语：Ма́ркус Я́ковлевич Ротко́вич，拉脱维亚语：Markuss Rotkovičs）生于沙俄时代的拉脱维亚，1910年移民美国。年青时以兼职赚取费用求学，当过演员、场记、画家、侍者。1929年成为一所犹太教堂的兼职教师，也是表现主义时的创始成员。后因患病、沮丧、忧郁、酗酒及服用过量镇定剂和抗忧郁药物，导致于1970年切断静脉自杀身亡。尽管他本人排斥被打上流派分类的标签，但他的作品和画风依然被认为是抽象表现主义的典范之作。
马克·罗斯科八字：癸卯 辛酉 丙辰 甲午（时柱示意）
大运：5岁庚申 15岁己未 25岁戊午 35岁丁巳 45岁丙辰 55岁乙卯
马克·罗斯科留下的公开资料集中在绘画、早年移民与后期精神困境上。由于出生时辰不详，这张命盘没有时柱，只能从前三柱来观察。日柱为丙辰，日主丙火生于酉月，月令辛金正财当令，属于正财格。年柱癸水正官透出，月干辛金正财生官，日支辰土暗藏食神、正印与正官。整体看，这是一个财官结构明显、日主偏弱而顺用财官的组合。它不直接说明某个人会如何，但可以勾勒出一些性格与人生主题的倾向。
日主丙火，在月令酉金的位置上处于囚的状态。丙火为太阳之火，有照见、表达、传播的意象；但生于秋季酉月，金旺火衰，日主本身并不强旺。本盘强弱判定为从弱，意味着在月令与全局力量对比中，火的力量偏轻，更依赖财官等外部结构。正财格是以月令正财取格，辛金正财在月柱透出，代表现实资源、劳动回报、物质经营与稳定价值。年干癸水为正官，与月干辛金形成财生官的关系，说明外部规范、社会评价、责任义务容易成为推动行动的主要力量。日柱丙辰，自坐冠带，说明日主并非完全无气，只是整体偏弱；辰土中有乙木正印、戊土食神、癸水正官，内部带有学习、表达与自我约束的层次。缺少时柱，无法进一步判断这种结构在后天如何延伸，但就前三柱而言，务实、守规则、容易承接外界压力，是比较明显的倾向。
全局以木、金、水最旺，火、土偏弱。金木几乎持平，火最弱，土水居中。金旺与正财格相呼应，代表对形式、边界、实际成果和审美规律的敏感。木3带来学习、理念和文化上的支撑，与早年求学、接触社会思想议题的经历相合。水2为正官，倾向在意规则、责任和外界评价，也容易感受到外部约束。土2为食伤，有表达和消化情绪的需要，但日主火弱时，食伤也可能加重思虑。火1本身动力有限，意味着他可能不擅长长期自我燃烧，往往需要外部目标、环境认可或现实回报来维持精力。罗斯科盘中金木力量接近，火较弱；从传统命理的象征框架看，可能更重视规则、学习与作品形式，持续投入也较依赖明确目标和外部条件。
这张盘有几个特征可以与公开经历对照。从小移民美国、父亲早逝之后，他早年以兼职赚取费用求学，当过演员、场记、画家、侍者，这些经历与正财格从弱、重视实际生存策略的倾向有对应：日主不强，需要依靠现实劳动获得资源。年柱癸卯正官，并见天乙贵人、文昌贵人、天厨贵人、太极贵人、福星贵人，说明早年环境虽然带来规范与压力，但仍有学习机会、知识缘分和一定的才华显露。他获得耶鲁大学奖学金，后在大二退学，可看作官印与偏弱日主之间的一种张力：外部给予机会，但自身未必能稳定承受长时间的制度化消耗。木火结构与年柱文昌贵人，可以对应他对工人权利、妇女避孕权等社会议题的关注，以及学习英语、进入犹太社区中心的早年轨迹。不过这些只是倾向上的对应，不能反过来说命盘决定了他退学或关注某一类议题。
日柱丙辰自坐华盖，是较明显的一个特征。华盖常与艺术、思想、宗教、孤独感相关，也容易让人在精神层面保持距离。罗斯科早年在马克思·韦伯影响下将艺术视为情绪和宗教表达的工具，后来作品虽被归入抽象表现主义，他本人却排斥流派标签。这些与自坐华盖、辰土混藏的食神、正印、正官有关：食神代表表达欲望，正印代表对意义和理念的吸收，官星代表对世俗评价的敏感。日主从弱，财官为用，容易在不同时期迎合或适应外部评价，但华盖又让他不愿被简单归类。这种张力可能贯穿他的创作与精神状态。
月柱辛酉正财、年干癸水正官形成财生官，财官都旺而日主弱，压力主题较明显。公开资料提到他后来因患病、沮丧、忧郁、酗酒及服用过量镇定剂和抗忧郁药物，最终于1970年自杀。这个具体事件不是由命盘决定的，也不能用八字来预测某个人会走上哪条路。只能说，日主长期偏弱而财官压力持续，若缺少足够印比扶助或调节，容易在现实责任、外界评价与内在消耗之间产生较大落差。这种倾向性可以作为一种理解角度，但不是因果结论。火弱水透的配置，也可能让情绪表达偏向压抑或激烈，需要借助药物或酒精来缓解。这与公开经历有对应，但必须谨慎，不能把倾向当成确定事件。
从宫位看，年柱癸卯为正官，年柱看家世出身与早年环境；月柱辛酉为正财，主父母兄弟与成长、事业环境；日支辰为食神，是配偶宫，传统上多指向相处中以表达、照顾为重，而不是以强制约束为主。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，庚申运（1909–1919），天干庚为偏财耗身，地支申为偏财耗身。己未运（1919–1929），天干己为伤官泄身，地支未为伤官泄身。戊午运（1929–1939），天干戊为食神泄身，地支午为劫财帮身。丁巳运（1939–1949），天干丁为劫财帮身，地支巳为比肩帮身。丙辰运（1949–1959），天干丙为比肩帮身，地支辰为食神泄身。乙卯运（1959–1969），天干乙为正印生身，地支卯为正印生身。以上只列出运柱与十神结构，年份对应仅为时间上的并列，不作因果推断。
顺着大运看，庚申运（1909–1919），天干庚为偏财耗身，地支申为偏财耗身。己未运（1919–1929），天干己为伤官泄身，地支未为伤官泄身。戊午运（1929–1939），天干戊为食神泄身，地支午为劫财帮身。丁巳运（1939–1949），天干丁为劫财帮身，地支巳为比肩帮身。丙辰运（1949–1959），天干丙为比肩帮身，地支辰为食神泄身。乙卯运（1959–1969），天干乙为正印生身，地支卯为正印生身。以上只列出运柱与十神结构，年份对应仅为时间上的并列，不作因果推断。
这张盘没有时柱，出生时辰不详。因此不能讨论婚姻宫、子女宫，也无法完整评估晚年和中晚年的具体走势。前文的分析只基于年柱癸卯、月柱辛酉、日柱丙辰这三柱。传统命理解读有很多流派和方法，同样的三柱也可能因为时辰不同而有不同判断。本文只是一个传统解读框架，不构成健康、财务或婚姻方面的专业建议。对于任何现实决策，仍应寻求相应领域的专业帮助。它不用于认定个人命运，更不用于推断精神疾病或极端行为。读者应把它当作一种文化视角下的性格与人生主题描述，而非准确的预测工具。