侯德健（1956年10月1日—），音樂家，紐西蘭華人。籍貫四川巫山（今重慶市巫山縣），生於高雄岡山。侯德健的創作生涯橫跨兩岸三地，其代表作《龍的傳人》不僅在華人世界膾炙人口，更在特殊的歷史背景下，曾先後被中華民國與中華人民共和國政府賦予高度的政治象徵意義。侯德健的人生充滿爭議與傳奇色彩。早年因不滿臺灣戒嚴時期的審查制度，於1983年6月4日秘密前往中國大陸，震撼兩岸。在大陸期間，他對當地流行音樂的啟蒙與發展產生了深遠影響，並掀起了被稱為“西北風（音樂）”的流行風潮。1989年，侯德健投身八九民運，與劉曉波、高新、周舵並稱為「天安門四君子」，並在六四清場的關鍵時刻與戒嚴部隊談判，成功斡旋學生從天安門廣場撤離，避免了更大規模的流血衝突。1990年，侯德健在大陸公安機關的策動下偷渡回臺。返臺後，他因非法入境面臨司法審判與輿論壓力，隨後移民紐西蘭。此後侯德健逐漸淡出華語流行樂壇，轉型為《易經》與風
侯德健八字：丙申 丁酉 辛丑（時柱不參與判斷）
大運：2歲戊戌 12歲己亥 22歲庚子 32歲辛丑 42歲壬寅 52歲癸卯
日主辛，月令酉。全局以金最旺，火、土、水次之，木全然不見。本頁按公曆1956年10月1日排盤，出生時辰無公開記錄，故只以年、月、日三柱立論。
從宮位看，年柱丙申為正官，年柱看家世出身與早年環境；月柱丁酉為七殺，主父母兄弟與成長、事業環境；日柱辛丑，日支丑為偏印，是配偶宮。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，戊戌運（1959–1969），天干戊為正印生身，地支戌為正印生身。己亥運（1969–1979），天干己為偏印生身，地支亥為傷官洩身。庚子運（1979–1989），天干庚為劫財幫身，地支子為食神洩身。辛丑運（1989–1999），天干辛為比肩幫身，地支丑為偏印生身。壬寅運（1999–2009），天干壬為傷官洩身，地支寅為正財耗身。癸卯運（2009–2019），天干癸為食神洩身，地支卯為偏財耗身。以上只列出運柱與十神結構，不作因果推斷。
旺衰上，日主辛生於酉月，處旺地，得令。地支中有3處根氣，引擎判為極旺。旺衰是判斷的起點，不是結論——它決定後面取哪一行為用，不單獨說明任何一件事。
格局取建祿格。取法是月令本氣透干與否：月令本氣為 辛 (比肩) → 建祿格。格局說的是這張盤的取用框架，不評價高下。
按上面的旺衰與格局，用神方向取火、木，喜水，忌金、土。這是就這一張盤而言的取用方向，不適用於其他人的盤。
納音上，年柱丙申納音山下火，月柱丁酉納音山下火，日柱辛丑納音壁上土。日主辛自坐丑，在十二長生中為養。長生階段說明的是日干在本柱的處境，不等於全局強弱。
地支藏干分別是：年支申藏庚（劫財）、壬（傷官）、戊（正印）；月支酉藏辛（比肩）；日支丑藏己（偏印）、癸（食神）、辛（比肩）。藏干是判斷一支實際作用的依據，只看支的名目不夠。
引擎查得的神煞有天乙貴人（月時柱）、文昌貴人（年柱）、祿神（月柱）、太極貴人（月柱）、紅豔煞（月柱）、桃花（月柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只說明盤面結構與已公開的經歷，不據此判斷當事人的性格、健康或將來。八字只是一種傳統解釋框架，命盤相同的人經歷並不相同。