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天干地支五行:十天干與十二地支的五行屬性對照
Deep Oracle 學術組 · 2026-09-19 · 約 6 分鐘
天干地支五行,是指將十天干與十二地支分別歸入木、火、土、金、水五類屬性,用以描述命局中不同位置的性質與相互關係。在命盤上,這一歸屬主要看四柱中的年、月、日、時四組干支:天干部分看其自身所屬五行,地支部分先看本氣五行,再結合支內所藏之氣判斷其實際作用。
天干的五行按次序兩兩相配
十天干的五行歸屬依其排列次序兩兩成組:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。每一組中,前者為陽,後者為陰。甲為陽木,乙為陰木;丙為陽火,丁為陰火;戊為陽土,己為陰土;庚為陽金,辛為陰金;壬為陽水,癸為陰水。因此,天干層面的五行不是孤立存在的,而是每一行都同時具備陰陽兩面。
在實際判斷中,天干五行常被用來觀察命局外顯的性質。同一五行因陰陽不同,表現方式也有區別。陽干之氣偏於動、顯、向外,陰干之氣偏於靜、隱、向內。無論是看日主屬性,還是看十神、合化、沖剋,天干五行都是最先被讀取的一層資訊。
地支的五行跟著方位與季節
十二地支的五行歸屬為:寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戌、丑、未屬土。這一分法與地支所處的位置和所對應的季節密切相關。
地支的五行可以進一步按方位與季節歸為四組:寅卯辰會木,為東方、為春;巳午未會火,為南方、為夏;申酉戌會金,為西方、為秋;亥子丑會水,為北方、為冬。每組三支同處一個方位,同屬一個季節,其五行之氣彼此呼應。三會是同一方位的三支相聚,其合力在諸關係中最強。這意味著,當地支中同時出現寅、卯、辰時,木的力量會被顯著加強;出現巳、午、未時,火勢會明顯集中。三會所表達的不是某一支單獨的性質,而是整個方位與季節氣候在命局中的集中體現。
四季之末為什麼都歸土
辰、戌、丑、未四支分居四季之末,本性屬土。春三月中,辰為季末;夏三月中,未為季末;秋三月中,戌為季末;冬三月中,丑為季末。四者處於季節轉換的過渡位置,其作用在於承接前後兩季之氣,因此歸入土行。
這四支並非純粹的土。辰、戌、丑、未各自收存一種五行的餘氣,故稱四庫或四墓。具體而言,辰中藏有木之餘氣,未中藏有火之餘氣,戌中藏有金之餘氣,丑中藏有水之餘氣。所謂“庫”是收納之意,所謂“墓”是閉藏之意。它們既是土,又是其他五行退藏、蓄積之處。在命局中,這四個地支往往表現出較複雜的作用,不是單一的土性可以概括的。
陰陽在兩邊的分法不同
天干與地支雖然都分陰陽,但判定標準並不相同。
天干的陰陽按次序定:甲丙戊庚壬為陽,乙丁己辛癸為陰。也就是說,十天干中次序為奇數的屬陽,偶數的屬陰。這一分法直接來自十天干自身的排列位置,與五行無關。
地支的陰陽按序數定:單數位為陽,雙數位為陰。十二地支從子起排,子為一,丑為二,依此類推。因此子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。地支陰陽同樣只依據排列順序,不因所配五行而改變。
兩者雖然都依序數判別,但由於十天干與十二地支的排列起點和長度不同,不能簡單地把某一行的陰陽對應關係照搬過去。例如甲為陽木,乙為陰木;寅為陽支,卯為陰支,二者同屬木而陰陽相應。但若換作土行,戊己為陽土、陰土,而辰、戌、丑、未四支的陰陽則依各自序數而定,並非兩陽兩陰地按本氣平均分佈。這是看盤時容易混淆的地方。
這套歸屬是約定,不是推匯出來的結論
天干地支的五行歸屬,是古代術數體系長期使用中形成的固定搭配,並非由某一原理逐步推導而來。甲乙何以屬木而不屬金,寅卯何以屬木而不屬火,這類問題在現存文獻中並無統一的推演說明。後世雖有各種解釋,如從方位、季節、物候、陰陽消長等角度加以說明,但那些都屬事後闡釋,不能改變這套歸屬本身作為基本約定的性質。
在實務使用中,應把天干地支五行視為一套穩定的符號規則。它提供的是判斷框架,而不是對自然現象的完整解釋。命理分析依賴這套框架去讀取結構關係,但不應把框架本身當作可以繼續向前追問“為什麼”的因果鏈條。約定之所以有效,在於歷代使用中保持穩定,並與五行、陰陽等概念形成一致的配合。
與其他相近概念的區別
天干地支五行容易與幾類鄰近概念混用,需要分別說明。
一是與支內藏干的關係。天干居上稱天元,其氣外顯;地支內藏人元,每支藏一至三個天干,力量表現更深。地支自身的五行歸屬,不等於其內部所藏天干的全部五行。例如辰屬土,但辰中所藏不只有土,還有木、水等餘氣。看地支時,既要看其本氣,也要看支內所藏是否透出或受引動,不能只按地支五行作單一判斷。
二是與納音的區別。納音是六十甲子各自配屬的另一層五行名目,與干支自身的五行屬於兩套體系。例如甲子年出生,天干甲屬木,地支子屬水,而甲子的納音為海中金。這個“金”並不替代甲木或子水,只是在另一套分類中給出的名目。本站排盤輸出納音僅作備參,核心論斷不以納音為準。
三是與三會等合局概念的區別。三會是地支層面因方位、季節相同而形成的合力,其五行歸屬與單支五行一致,但強度不同。單看寅支為木,與同時見寅卯辰三支會木,不是同一量級。三會所體現的是整體氣勢,不應與逐支五行混為一談。